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標題:
佛说业报差别经节译南无阿弥陀佛
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作者:
wlxg20130220
時間:
2021-5-22 10:41
標題:
佛说业报差别经节译南无阿弥陀佛
敬摘自《海涛法师选辑因缘果报》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
佛说业报差别经节译
若有众生,恭敬礼拜,诸佛塔庙,得十种功德:何等为十?
一者:得妙色好声。
二者:有所发吐言辞,人皆信伏。
三者:堂堂处众无畏。
四者:天人世间爱护。
五者:具足威势。
六者:威势众生,皆来亲附。
七者:常得亲近,诸佛菩萨。
八者:具大福报。
九者:命终生天。
十者:速证涅槃。
是名礼拜诸佛塔庙得十种功德。
若有众生,奉施香华,得十种功德:何等为十?
一者:处世净妙如华。
二者:身无臭秽。
三者:福香戒香,遍诸方所。
四者:随所生处,鼻根不坏。
五者:超胜世间,为众归仰。
六者:身常清净香洁。
七者:爱乐正法,受持读诵。
八者:具大福报。
九者:命终生天。
十者:速证涅槃。
是名奉施香华,得十种功德。
若有众生,奉施灯明,得十种功德:何等为十?
一者:照世如灯。
二者:随所生处,肉眼不坏。
三者:人中得于天眼。
四者:于诸善恶之法,智慧明了。
五者:随处除灭大闇。
六者:得智慧明。
七者:流转世间,常不入于黑闇之处。
八者:具大福报。
九者:命终生天。
十者:速证涅槃。
是名施灯明,得十种功德。
若有众生,恭敬合掌,得十种天德:何等为十?
一者:得胜福报。
二者:生于上族。
三者:得胜色妙。
四者:得胜妙声。
五者:得胜妙盖。
六者:得胜妙辩。
七者:得胜妙信。
八者:得胜妙戒。
九者:得胜妙多闻。
十者:得胜妙智。
是名恭敬合掌,得十种功德。
复有业,能令众生,得决定报:
若人于佛法僧,及待戒人所,以增上心,殷重布施,以此善业,发愿回向,即得往生。是名决定报业。
复有业,能令众生,得中国报者,若作业时,于佛法僧,清净持戒,梵行人边,及大众所,起于殷重,增上布施,以是善根,决定发愿,求生中国,还得值佛,及闻正法,受于上妙,清净果报。
复有十业,能令众生,得长命报:何等为十业?
一者:自不杀生。
二者:劝他不杀。
三者:赞叹不杀。
四者:见他不杀,心生欢喜。
五者:见被杀者,方便救免。
六者:见死怖者,安慰其心。
七者:见恐怖者,施与无畏。
八者:见诸患苦,起慈愍心。
九者:见诸急难,起大悲心。
十者:以诸饮食,惠施众生,
以是十业,得长命报。
复有十业,能令众生,得少病报:何等为十?
一者:不喜打拍一切众生。
二者:劝他人不令鞭杖。
三者:赞叹不鞭打法。
四者:见不打者,心生欢喜。
五者:供养自己父母,及诸病人。
六者:见贤圣有病患者,瞻视供养。
七者:见怨病愈,心生欢喜。
八者:见痛苦者,施与良药,亦劝他施。
九者:于痛苦众生,起慈愍心。
十者:于诸饮食,能自节量。
以是十业,得少病报。
复有十业,能令众生,得瑞正报:何等为十?
一者:不嗔。
二者:施衣。
三者:爱敬父母尊长。
四者:尊重贤圣道德。
五者:恒常涂饰佛塔精舍。
六者:清净泥涂堂宇。
七者:平治僧伽蓝地。
八者:扫洒佛塔。
九者:见丑陋者,不生轻贱,起恭敬心。
十者:见端正者晓悟宿因,知福德感。
以是十业,得端正报。
复有十业,能令众生,得大威势报:何等为十?
一者:于诸众生,心无嫉妒。
二者:见他得利,心生欢喜。
三者:见他失利,起怜愍心。
四者:见他得好名誉,心生忻悦。
五者:见失名誉,助怀忧恼。
六者:发菩提心,造佛形像,奉施宝盖。
七者:于己父母,及贤圣所,恭敬奉迎。
八者:劝人弃舍,少威德业。
九者:劝人修行,大威德业。
十者:见无威德,不生轻贱。
以是十业,得大威势报。
复有十业,能令众生,得上族姓报:何等为十?
一者:善知敬父。
二者:善知敬母。
三者:善知敬沙门。
四者:善知敬婆罗门。
五者:敬护尊长。
六者:奉迎师长。
七者:见诸尊长,迎逆请坐。
八者:于父母所,敬受教诲。
九者:于贤圣所,尊敬受教。
十者:不轻下族。
以是十业,得上族姓报。
复有十业,能令众生,得多资生报:何等为十?
一者:自离愉盗。
二者:劝他不盗。
三者:赞叹不盗。
四者:见他不盗,心生欢喜。
五者:于父母所,供奉生业。
六者:于贤圣尊长,给施所须。
七者:见他得利,心生欢喜。
八者:见求利者,方便佐助。
九者:见乐施者,心生悦欣。
十者:若见世饥馑时,心生怜愍。
以是十业,得多资生报。
复有十业,能令众生,得正智报:何等为十?
一者:若能咨问,智慧聪黠沙门,及婆罗门。
二者:显说善法。
三者:闻持弘护正法。
四者:见说定法,叹言善哉。
五者:乐说真正法要。
六者:亲近正智慧人。
七者:守摄护持正法。
八者:精勤修习多闻。
九者:远离邪见恶人。
十者:见痴恶人,不生轻贱。
以是业,得正智报。
若有众生,奉施饮食,得十种功德:何等为十?
一者:得命。
二者:得色。
三者:得力。
四者:获得安无碍辩。
五者:得无所畏。
六者:无诸懈怠,为众敬仰。
七者:众人爱乐。
八者:具大福报。
九者:命终生天。
十者:速证涅槃。
是名奉施饮食,得十种功德。
若有众生,奉施衣服,得十种功德:何等为十?
一者:面目端严。
二者:肌肤细滑。
三者:尘垢不著。
四者:生便具足,上妙衣服。
五者:微妙卧具,覆盖其身。
六者:具惭愧服。
七者:见者爱敬。
八者:具大财宝。
九者:命终生天。
十者:速证涅槃。
是名奉施衣服,得十种功德。
嗡
所有十方世界中,三世一切人师子,我以清净身语意,一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力,普现一切如来前,一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中,无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。
各以一切音声海,普出无尽妙言辞,尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖,如是最胜庄严具,我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来。
我以广大胜解心,深信一切三世佛,悉以普贤行愿力,普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生,二乘有学及无学,一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。
十方所有世间灯,最初成就菩提者,我今一切皆劝请,转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃,我悉至诚而劝请,唯愿久住刹尘劫,利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福,请佛住世转珐輪,随喜忏悔诸善根,回向众生及佛道。
愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。
我既往生彼国已,现前成就此大愿,一切圆满尽无余,利乐一切众生界。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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