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標題: 未度有情令得度 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-5-19 13:57
標題: 未度有情令得度
敬摘自《净公上人无量寿经新加坡二次宣讲讲记》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【未度有情令得度。已度之者使成佛。假令供养恒沙圣。不如坚勇求正觉。】

　　第七首里面，特别是末后这两句非常重要，给我们很大的启示，都要求我们在生活当中去学习。『未度』的，围绕在我们的四周，我们家里面的家亲眷属、邻里乡党，我们的朋友、同学、同事，有很多人没接触到佛法，未度的。我们跟他认识，认识就是缘分了，我学佛，我知道佛法的好处，我要把佛法介绍给他，这是什么？这是我们的责任，是我们的义务，我跟他熟，要把佛法介绍给他，这就是没有度的要去度他。

　　还有跟我们不认识的，陌生人，虽然不认识、陌生，我们也有度他这个心，这个心愿不能没有，也得有一些善巧方便。譬如我们学佛的人，无论走到哪个地方，这佛法的小册子，身上总要带几本，为什么？不一定遇到熟人了，就可以送给他一本。如果没有这些书，我们印的有很多卡片，那更容易携带。常常存这个心，常常有这个念头，到处把佛法传给人。我每次坐飞机，我在那个座位上，前面那个口袋里都放一本经书，我们下飞机了，那个经书还放在里面，给后面人看，这我们有这个念头。我们这印得很多，随大家去拿，拿完了我们再印。要有这个心，常常存这个心帮助别人。陌生人我们也帮助，何况认识的人。

　　『已度之者』，就是已经学佛的，对佛法有很深信仰的，这些人要劝他念佛往生，『使成佛』。我们晓得所有一切法门，在今天一生当中决定可以成佛的，只有念佛求生净土，所以我们要把这个法门介绍给已经学佛的人。他不能接受，那他有障碍，有障碍，我们有耐心慢慢的等，等他业障消除之后，他就会回头。所以要有耐心，要能够欢欢喜喜的去帮助他。

　　底下这两句太好了。『假令供养恒沙圣』。这是讲我们别行，修学其它法门，意思在这个地方。圣是圣人，恒沙是数，像恒河沙那么多的诸佛菩萨、罗汉。那你供养这么多，你的福报当然很大很大！福报大不能了生死，这个诸位要知道。禅宗六祖惠能大师在《坛经》里面讲的福德不能救，那个救就是讲生死轮回，福报再大也救不了，这句是讲的修福。『不如坚勇求正觉』。坚是坚定的信心，坚定的志愿，勇猛精进求往生。此地这「正觉」是成佛，唯有往生不退才能成佛。这是我们一生当中依照这个法门，决定可以成就。也就是说，愿令一切众生老实念佛，此地的正觉我们可以直接说往生。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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