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標題: 【曰。回亡仁义矣。】南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-5-19 13:42
標題: 【曰。回亡仁义矣。】南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人普贤行愿品别行疏钞》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【曰。回亡仁义矣。】

　　『仲尼』是孔老夫子。就问他，你说这个话什麽意思？

　　这「道德仁义礼」是儒家所讲的五个层次，最高的是道，最下面的是礼，失道而后有德；失德，德没有了，而后有仁，到最后的时候，最后是礼。礼是一个不能少的，最低的一个界限，礼是讲求往来的，礼尚往来。今天我们做什麽事情都谈报酬，这都是礼，礼尚往来。礼往上面去是义，义是尽义务，不求报酬，比礼要高一层；礼要没有，就天下大乱。我们现在这个世间，大家不讲礼，所以这社会脱序，序是什麽？序就是道德仁义礼是有顺序的，这个顺序最低的是礼，礼没有了，这序就脱掉了，天下大乱。我们中国过去礼义之邦，现在可怜，现在这方面是比不上外国人，外国人比我们有礼。所以中国这些古书要多读一读，对于当前这个社会之动乱，它的根源、它的方向、它的后果会知道一些。凡事都有礼，有礼有事，自自然然会了解一些。那这个就是他能够超越仁义，能够超越。这底下说：「仁即不周，义则不及」。讲仁、讲义没法子到圆满，很难达到圆满。孔老夫子听到这句话说：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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