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標題: 其心不调顺 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-5-15 11:37
標題: 其心不调顺
敬摘自《净公上人发起菩萨殊胜志乐经讲记十二集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【其心不调顺。远离奢摩他。及毗钵舍那。是名世话过。】这是讲用功。世话对于我们用功也有很大的妨碍。「心不调顺」，也就是心里妄想、烦恼、知见很多，修行功夫就不得力了。「奢摩他」跟「毗钵舍那」是梵语，奢摩他翻作止，毗钵舍那翻作观，就是教下常讲的止观。止观就是禅定。禅也是梵语，禅那翻成中国的意思叫做静虑，静就是止的意思，虑就是观的意思。可见得翻译的文字不一样，里面的意思、境界完全相同。所以这两句就包括了佛门所有一切的法门，就是修行的方法，把它归纳起来不外乎这两大类。

　　这个止我们讲放下，这个说法大家就比较更容易了解。凡是从止入门的，你能够把身心世界一切妄想、分别、执着统统放下，从这个地方入门，就叫做奢摩他。你从奢摩他入门。毗钵舍那是看破。或者你从看破入门，就叫做毗钵舍那。看破是这一些事实的真相完全明了了、完全通达了，这个心清净了。从这里入不二法门，归纳起来不外乎这两种方法，一个是看破，一个是放下。喜欢世话的人，对于用功夫就有妨碍了。「远离奢摩他」，这个止观你都不能成就。

　　我们念佛，诸位同修必须要知道，会念的人，这一句佛号就是止观，里面有止也有观。念佛的时候，放下万缘，什么都不想，这就是止！一切妄念都止住、都放下了，这一句六字洪名清清楚楚明明白白，那就是观。所以念佛会念的人，这里面有止有观。世尊在《大集经》里面告诉我们，念佛是无上深妙禅，就是这个道理。所以你老实念佛，不必再去参禅了，念佛是无上深妙禅，这一句佛号里面具足奢摩他、毗钵舍那。

　　这以下是讲在生活当中，也产生许多过失。第四首：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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