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標題: ［法师开示］净公上人 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-5-14 20:52
標題: ［法师开示］净公上人
敬摘自《学佛网文章集锦》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

［法师开示］净公上人：懺悔往生必须把握时机

净公上人：懺悔往生必须把握时机

发布：清梦居［转载自学佛网http://www.xuefo.net/nr/article8/82824.html］日期:2011-8-11 12:01:00 收藏
　

懺悔往生必须把握时机
净公上人

   身具金刚坚固之力。这个金刚不但是讲你这个体质金刚不坏身，金刚还表智慧，惠能大师开悟的五句二十个字，你统统具足了，「本自清净、本不生灭、本自具足、本无动摇、能生万法」。你一到极乐世界就具足了，真的是方便当中之奇异的方便、无比的方便，带业往生，人人都有分。前面我们读过，宿世今生造极重的罪业只要真正懺悔，对这个法门真信切愿也都能往生。临命终时能够回头，一念、十念都能得生，这还得了！这世间找不到这种法门。这个地方有一句话必须要交代清楚，不交代清楚我就有罪过，因為你听到我讲的话，这个法门好，现在干坏事不要紧，到临命终时我们懺悔再往生，那你就可误会了，理上讲得通，事上有麻烦，事上有什麼麻烦？你造罪业害的那些些眾生，你临命终时那些眾生障不障碍你？他要来障碍你、要来报復你，临命终时你的正念提不起来，你会得痴呆症、你会受这些冤亲债主干扰，这些冤亲债主要拉著你到三途裡去报仇，欠命的要还命、欠债的要还钱，来不及了。要怎样？今天就懺悔，决定不干坏事，临命终时才有把握。不要以為经上讲，理上是如此，最后一口气你是不是清清楚楚明明白白，让你好懺悔念佛往生？关键！所以临终能不能往生是三个条件，头一个，头脑清楚，一点不迷惑；第二个，有善友提醒你劝你念佛求生净土，立刻就接受、立刻就念佛，这个条件要具足才行。要是不具备这个条件的话，不是佛经不灵，是你自己错会了经义。你还有侥倖，不要紧，阿弥陀佛临终我一念都能往生，我现在多害几个人还不要紧。那错了，完全想错了。动这种念头的人就是现行，带业古大德讲得很清楚，只能带旧业不能带新业，你起这种恶念还干损人利己的事情，这是现前的新业，这不是宿业、不是旧业，这个不能带的，还何况冤亲债主找麻烦。
　　我们学佛的人知道，有些确实有天眼的人，他能看见，他听不见，他会看见有些念佛人身旁边都跟著很多冤亲债主，特别是超荐法会裡头能看到，那些都是什麼？来讨债、来讨命的，他来参加法会他有求於你，希望你超度他，超度用什麼？真实功德。我天天想方法害别人、陷害别人，我天天在拜佛、念经、懺悔有没有用？没有用处。懺悔真义是后不再造，今天干了晚上懺悔，明天再干晚上又懺悔，管用吗？它不管用，你完全错用了心。这不但是不管用，罪上加罪，一般人、不懂佛法的人造罪情有可原，你学了佛法还要造罪，以為你还可以投机取巧，走佛法的漏洞，造作这些罪业，那就错了、全错了，这些道理不能不搞清楚、不能不搞明白。极乐世界人都是真心、真诚心，决定没有虚偽，决定没有三心二意，所有一切不善的心行要把它断掉才有往生的希望，不然的话是决定不可能。经不能不读、不能不听，恶决定不能做，伤天害理果报都在阿鼻地狱，极乐世界没分，这不能不知道的。
[全屏观看]

　

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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