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標題: 永嘉仁波切佛学答疑精粹—居士学佛篇南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2021-5-14 12:50
標題: 永嘉仁波切佛学答疑精粹—居士学佛篇南无阿弥陀佛
敬摘自《妙音新闻网怀旧站文章集锦》

[净土社区]永嘉仁波切佛学答疑精粹—居士学佛篇


http://www1.fsamtj.com/my/html/News-130620.html
永嘉仁波切佛学答疑精粹—居士学佛篇

第五篇:居士学佛篇
--作者【永嘉仁波切】

11问:现在一些学佛人为了各自名利派别见解争斗,让人头疼,该怎么样办?
回答:现在的时代,很多人认为只有自己最正确,别人都不对,这样自然会有争斗而无法团结。如果大家都认识到各宗各派皆为佛说,无论信修哪一个,都没问题,心里能放得下,自然就团结了。比如中医或是西医,均为救人。不论信奉藏传或汉传佛教,亦不管修习宁玛或是格鲁,大家都不互争而是随喜对方,自然便和谐了。这点做起来既简单也很难。因为现在的时代改变了,人们都很固执,往往都认为是自己对别人不对。修行人的业力不同,有人与藏传佛教较易相应,有人更易接受汉传。这并非哪个教派的法好与不好,皆因个人业力的取向不同。如同有人看西医容易治病,有人则看中医比较好。不论别人修何宗派,我们都应随喜他,自己不要随便批评以造口业。如果自己也没好好修行,只是每天在教派的见解里斗来斗去,那就不好了。如果我们遇到这样的争斗,也最好远离。有人喜欢指责别人的见解错误或教育别人不该如此等,对方听不进去,不但帮不了对方,也许还会有反效果。所以能心里随喜别人,不造口业,干干净净的便很好了。
12问:把生活中遇到的所有人都观想成佛菩萨和本尊对吗?
回答:这样用处不大,应该有些分别。佛经里有一位常不轻菩萨,可以将所有人都视为佛陀一样尊敬,能这样做消除慢心当然是很好的,但这是菩萨境界,我们凡夫不一定有能力做到且有好的效果。比如看到很坏很残忍的人,你内心自然很难接受他是佛菩萨。你长时间地观想他是佛菩萨,用功很久之后,却发现他又伤害了很多众生,那你的心里无法接受可能生了后悔之心,这样以前的观想就不再有什么功德了。因此我们凡夫可以不必这样做。
13问:对于忧郁症、恐惧症等心理疾病,佛法中有什么方法吗?
回答:如果是佛教徒,平时多念三皈依:皈依佛、皈依法、皈依僧,便会慢慢好转。
14问:买卖渔网是在造杀业吗?我该如何做才能使家人放弃此行业并为他们忏悔?
回答:买卖渔网、刀枪等都有恶业,但不是杀生的恶业。因内心没有杀生的意乐,只想买卖以赚钱谋生。杀生有三个条件:杀前想杀,杀时有杀心,杀后随喜满足。三种条件具备,有根本的杀业。但买卖鱼网并没有上述三种心,因此不构成杀业,只是有其他恶业。可以和家人讲清楚业果的道理,人死时唯有善恶业可以带走,其他都带不走,恶业引导人堕三恶道受苦。和家人讲清这些道理,让他们了解这个行业有恶业,所以最好换一个工作。另外最好能介绍些比较好的工作,比如更赚钱且不那么辛苦的工作,如果找到这样的工作,会更有说服力,家人便更容易接受。没有这些的话,希望家人马上不做了,但没有生活来源,估计家人很难听得进去。如果劝家人不听,只有你自己在佛菩萨面前修忏悔和回向比较好。回向他们以后会改变心意,不再做这工作,找到更合适的工作。忏悔他们因买卖鱼网所造的恶业,祈求佛菩萨加持他们改变,具体修哪个法门看你自己对哪个最有信心便可以。
15问:已知是赃物,贪图便宜而购买是否犯盗戒?购买盗版软件是否犯盗戒?
回答:购买赃物有恶业,但和根本的偷盗不同。因内心贪图便宜而买,所以并无偷盗时的发心。买盗版软件,与买赃物类似,会有一些贪心的恶业,与根本的偷盗戒也不同,因为发心主要为贪图便宜,并无盗心,不犯偷盗的根本戒。
16问:邪淫戒何种情况破根本戒、支分戒?夫妻行房是否不可以在有经书佛像、加持物等处?
回答:如果男方或女方已经结婚,婚后和其他人发生关系是犯邪淫根本戒。在有佛像佛经等的地方,或者佛菩萨圣诞日等特殊日期,妻子怀孕的时候,白天的时候发生关系也会有恶业,是犯支分戒。如果在有加持物的地方行房,加持物并不会减少加持力,但你会因不尊重而有恶业。如果只有一间房子不方便,可用一块布将圣物遮住,发起佛菩萨面前不可以做这些事的恭敬心,这样发心把圣物盖住就没有过失了。佛菩萨的诞辰等吉日按照汉传日历即可。比如阿弥陀佛、释迦佛等圣诞,藏地与汉地有不同的吉日。作为汉人,知道汉传的那些特殊日子便可以了,其他的不用多想。
17问:报纸杂志上的佛像照片,如何处理才如法?兜里带着上师像或佛像,去厕所等地方是否会不恭敬?
回答:藏传佛教里,很旧的经书,或者已经破损的佛菩萨像等,可以用火烧掉,烧时观想迎请这些佛菩萨从这些像里回到各自的净土,等我们以后供养时,再请诸佛菩萨来到佛像应供,这样观想烧掉便可以了。类似的,进厕所时,观想把上师和佛陀请到上面的虚空不受污染,出来后再观想他们又返回像里。还有些寺庙会把八吉祥图等画在地上,我们如从上面走过,也可以观想把它们先请到空中。如果楼房是上下两层,佛像供在楼下的房间,那你在楼上的房间活动时,不必担心自己在佛像头顶而有不恭敬,这是没有过失的。
18问:我是机械工,每天双手都很脏,无法洗干净,这样供佛是不是不好?
回答:有供养之心,虽然手脏,但你的心很干净。如果手很干净,但心却不干净,就没什么用了。手脏没关系,只要你心里有供佛修行之心,就不成问题。当然如果你根本没洗,手本来就脏,那便不大好。如果你尽力洗,手仍旧脏,就没关系。
19问:放佛像的屋子里除了佛坛很多杂物,这样是否如法?
回答:如果条件许可,最好佛像佛堂设置在单独与干净的地方,如果家里没有条件,放在一起也没问题,比不供总好许多。同时发心,希望将来有单独干净的佛堂。也可以随喜自己条件虽然不够,但同样供养了三宝,这样随喜亦很好。
20问:请了佛像但家里人反对只能藏起来,念诵时才请出来,这样做是否如法?有人说佛像请回来后不可以送回庙里,是这样吗?
回答:为家人着想,这样做是可以的。如果家人反对,还坚持每天在家供养的话,家人一般会不高兴,亦会令他们造作恶业。修行并非一定有佛像,最主要是内心对于三宝有虔诚的净信心,每天努力地增长善业、净除恶业。佛像请回来后,是可以再送回庙里的。比如你搬家去外地,不方便带佛像,便可以送到寺庙里去供养。



愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!







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