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標題:
‘乐南无阿弥陀佛20210514
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作者:
wlxg20130220
時間:
2021-5-14 12:46
標題:
‘乐南无阿弥陀佛20210514
敬摘自《净公上人讲真愿集锦》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
很清楚
...很清楚。‘乐—但受诸乐’前面给诸位讲过了同居土里面没有三苦八苦,他所受的是光明,是长寿。我们世间人讲纳福啊!享福啊!这个地方人真正是在享福。‘我’是自在的意思,那个世界是无障碍的世界,理事无碍,事事无碍,真正是得大自在啊!‘净—清净庄严’。
有些人读到净土的经论,看到经论上说的这一些事相,不免产生了疑惑,以为这是释迦牟尼佛用的善巧方便,诱导一切众生一心念佛,这个是完全用自己的凡夫知见来测度圣人的境界,这是错误的。所以历代的祖师菩萨给我们讲解的时候,都特别提醒这一点。这种疑惑,不但现代人有,自古以来就有,所以我们自己要把它认识清楚。不但说自古以来就有,古来有许多大善知识也怀疑,有的人的确是真信切愿,可是也有不少人怀疑,那么我们到底是从真信还是从怀疑呢?用怀疑的态度来念佛,有的时候也能够往生净土,但是生在西方极乐世界,经典里面告诉我们,有一个特别的处所叫疑城,在这里要住相当长的时间,才能够真正地进入到西方世界,我们要不要去受这个苦难?要不要在疑城里头待那么长的时间?这个法门在中国,从远公以来,不知道成就了多少人,我们在前面给诸位介绍过唐朝的张善和,清朝末年恒州的王打铁,还有许多在本省,我们亲自见到的这些境界,那要不相信,那还有什么办法!
所以这个法门,第一个就是你要信得过啊!你才能够得到真实的受用。如果你要是信不过,那真是当面错过,未免太可惜了!你要问什么原因你错过呢?都是自以为聪...(净公上人佛说阿弥陀经讲记《佛说阿弥陀经 第九讲 》)
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
作者:
wlxg20130220
時間:
2021-5-14 12:47
如来已离,三界火宅。寂然闲居,安处林野。今此三界,皆是我有。其中众生,悉是吾子。而今此处,多诸患难。唯我一人,能为救护。
每自作是念,以何令众生。得入无上道,速成就佛身。
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