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標題: 净公上人关于正法的讲记敬摘点滴20215121342 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2021-5-12 13:44
標題: 净公上人关于正法的讲记敬摘点滴20215121342


身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
谛知五阴法,深修六和敬,
远离不恭敬,除去六触身,
观六度相续,舍彼六爱身。

往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,
从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,
罪亡心灭两俱空,是则名为真忏悔。

愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦,
于诸众生永离贪嗔之心,住平等舍。

一切法,无所有,毕竟空,不可得。
无我相,无人相,无众生相,无寿者相。
无我见,无人见,无众生见,无寿者见。
诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
诸行无常,一切皆苦,诸法无我,寂灭为乐。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。




阿闍黎存念,我弟子妙音,
始从今日,乃至命存,
皈依佛陀,两足中尊;
皈依达摩,离欲中尊;
皈依僧伽,诸众中尊。(三遍)

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。



真诚 清净 平等 正觉 慈悲
看破 放下 自在 随缘 念佛
诚敬谦和,仁慈博爱。一门深入,长时薰修。
敦伦尽分,闲邪存诚,信愿持名,求生净土。

父子有亲 夫妇有别 君臣有义 长幼有序 朋友有信
父慈子孝 兄良弟悌 夫义妇听 长惠幼顺 君仁臣忠
父慈子孝 兄友弟恭 夫和妇顺 君仁臣忠 朋实友信
仁义礼智信 温良恭俭让 礼义廉耻 孝悌忠信 仁爱和平
富强民主 文明和谐 自由平等 公正法治 爱国敬业 诚信友善

娑婆一场梦,啥都是假的,生死心恳切。六根接触六尘境界清清楚楚、明明白白,不放在心上,不起心、不动念、不分别、不执着。六根接触六尘境界,心上只有一句阿弥陀佛,看一切人是阿弥陀佛,看一切事是阿弥陀佛,看一切万法是阿弥陀佛,全是阿弥陀佛。心佛众生,三无差别。从心上放下自私自利、是非人我、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢、怀疑嫉妒、忧惧牵挂、七情情执、爱憎怨亲、胜负得失、身见对立、成见邪见、控制占有。

佛即问弥勒。心有所念几念几相几识耶。弥勒言。拍手弹指之顷。三十二亿百千念。念念成形。形形皆有识。识念极微细不可执持。佛之威神入彼微识皆令得度。
舍利子!十二缘生者,所谓无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死、忧、悲、苦、恼;如是生者,即一大苦蕴生。舍利子!彼无明灭即行灭,行灭即识灭,识灭即名色灭,名色灭即六入灭,六入灭即触灭,触灭即受灭,受灭即爱灭,爱灭即取灭,取灭即有灭,有灭即生灭,生灭即老死、忧、悲、苦、恼灭;如是灭,即一大苦蕴灭。舍利子!世尊如是说,为十二缘生。
菩提树下。四十八日。乃于癸未二月七日之夕。入正三昧。二月八日明星出时。廓然大悟。成正等觉。叹曰。奇哉一切众生。具有如来智慧德相。但以妄想执着。不能证得。
祖以杖击碓三下而去。惠能即会祖意,三鼓入室;祖以袈裟遮围,不令人见,为说《金刚经》。至‘应无所住而生其心’,惠能言下大悟,一切万法,不离自性。遂启祖言:‘何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。’祖知悟本性,谓惠能曰:‘不识本心,学法无益;若识自本心,见自本性,即名丈夫、天人师、佛。’
从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀,今现在说法。
我作佛时,所有众生,生我国者,远离分别,诸根寂静。若不决定成等正觉,证大涅槃者,不取正觉。
我作佛时,寿命无量,国中声闻天人无数,寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生,悉成缘觉,于百千劫,悉共计校,若能知其量数者,不取正觉。
我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。若有众生。见我光明。照触其身。莫不安乐。慈心作善。来生我国。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。
我作佛时。十方世界无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名。说我功德国土之善者。不取正觉。
东方恒河沙数世界。一一界中如恒沙佛。各出广长舌相。放无量光。说诚实言。称赞无量寿佛。不可思议功德。南西北方。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。四维上下。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。何以故。欲令他方所有众生,闻彼佛名,发清净心,忆念受持,归依供养。乃至能发一念净信,所有善根,至心回向,愿生彼国。随愿皆生,得不退转,乃至无上正等菩提。
每自作是念,以何令众生。得入无上道,速成就佛身。
无边殊胜刹。其佛本愿力。闻名欲往生。自致不退转。

一心观礼,娑婆教主,九界导师,如来世尊,于五浊世,八相成道,兴大悲,悯有情,演慈辩,授法眼,杜恶趣,开善门,宣说易行难信之法。当来一切含灵,皆依此法,而得度脱,大恩大德,本师释迦牟尼佛。 
南无本师释迦牟尼佛  一拜三称
一心观礼,清净法身,遍一切处,无生无灭,无去无来,非是语言分别之所能知,但以酬愿度生,现在西方极乐世界,常寂光土,接引法界众生,离娑婆苦,得究竟乐,大慈大悲,阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛  一拜三称
一心观礼,经云:当来经灭,佛以慈愍,独留此经,止住百岁,遇斯经者,随意所愿,皆可得度,是故我今至心顶礼,广大,圆满,简易,直捷,方便,究竟,第一希有,难逢法宝,《大乘无量寿庄严清净平等觉经》。
南无阿弥陀佛  一拜三称
一心观礼,一乘了义,万善同归,凡圣齐收,利钝悉被,顿该八教,圆摄五宗,横超三界,迳登四土,一生成办,九品可阶,十方诸佛同赞,千经万论共指,宝王三昧,不可思议,微妙法门。
南无阿弥陀佛  一拜三称
一心观礼,弥陀化身,从闻思修,入三摩地,返闻自性,成无上道,修菩萨行,往生净土,愿力宏深,普门示现,循声救苦,随机感赴,若有急难恐怖,但自皈命,无不解脱,万亿紫金身,观世音菩萨。
南无阿弥陀佛  一拜三称
一心观礼,净宗初祖,以念佛心,入无生忍,都摄六根,净念相继,不假方便,自得心开,入三摩地,斯为第一,与观世音,现居此界,作大利乐,于念佛众生,摄取不舍,令离三途,得无上力,无边光智身,大势至菩萨。
南无阿弥陀佛  一拜三称


止贵愿力强,那怕妄想多,散乱固成病,分别易入魔。
少说一句话,多念一句佛,打得念头死,许汝法身活。
误人第一是多疑,疑网缠心不易知,勘破疑魔勤念佛,功纯自有佛加持。
疑能生苦苦生疑,咬定牙关念阿弥,念得疑情连蒂断,到此方知我是谁。
疑心净尽见真心,凡圣良由一念分,全在功夫绵密处,非关慧解与多闻。
正念坚持即是慧,思量卜度转成痴,扫除自己闲枝叶,除却阿弥百不知。
弥陀教我念弥陀,口念弥陀听弥陀,弥陀弥陀直念去,原来弥陀念弥陀。
老实,听话,真干。不怀疑,不夹杂,不间断。都摄六根,净念相继。忆佛念佛,现前当来,必定见佛!

若要佛法兴,唯有僧赞僧。
依义不依语,依智不依识,依了义经不依不了义经,依法不依人。

南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。




净公上人关于正法的讲记敬摘点滴


...民国三年任国史馆纂修,是一代大藏书家,著有《四当斋集》等传世。


标签:揭秘 真相 唐僧 取经 有些

囍[佛教纪念日]恭迎农历八月十五中秋节恭逢月光菩萨圣诞


时间:2014-9-4 10:46:31  作者:妙音  来源:学佛社区网14896  查看:1084  评论:0


     在月光菩萨圣诞之时,在即将到来的中秋佳节之际,江浙佛教网(学佛社区网)祝福大家中秋快乐!法喜充满,早证菩提!吉祥如意!月光菩萨像




(图片来源:江浙佛教网 制图:区燕)

。。。彼世尊药师琉璃光如来,行菩萨道时,所发大愿,及彼佛土功德庄严,我若一劫,若一劫余,说不能尽。然彼佛土,一向清净,无有女人,亦无恶趣,及苦音声。琉璃为地,金绳界道,城阙宫阁,轩窗罗网,皆七宝成。亦如西方极乐世界,功德庄严,等无差别。于其国中,有二菩萨摩诃萨,一名日光遍照,二名月光遍照,是彼无量无数菩萨众之上首,次补佛处,悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。是故曼殊室利!诸有信心善男子、善女人等,应当愿生彼佛世界。(《药师琉璃光如来本愿功德经》 唐三藏法师玄奘奉 诏译)
   (农历八月十五)是中国传统的中秋节,许多亚洲国家,也和我国庆祝同样的中秋节。虽然节日称谓各异,习俗各种各样,但是中秋节跟春节、端午节一样,是亚洲许多国家传统文化中的重要一环。在汉传佛教中,农历八月十五日中秋节这一天,恭逢月光菩萨圣诞。
月光菩萨为药师如来二肋侍菩萨之一。药师经曰:“于其国中,有二菩萨摩诃萨:一名日光遍照,二名月光遍照,是无量无数菩萨之上首。”又,月光菩萨与秘密曼陀罗中表如来化他之德,表示迁变众生苦厄,使为利益安乐者也。其形像身为白色,左手为拳,安于腰,右手持莲华,其莲华上有半月形,乃以半月形为三形。
又,释尊在因位时,作大国王,施头于婆罗门时之名。又曰月光王。见佛说月光菩萨经,贤愚经六月光王头施缘品,经律异相二十五。菩萨在无明暗夜中救度众生,故表示为月,谨列出佛教中与月有关的经典和论著,以在中秋佳节,对佛教经典有所思维。同时,普请念诵药师经:
药师琉璃光如来本愿功德经(1卷)〖唐 玄奘译〗“宝库”录校版本

月亮的笑脸--中秋节歌曲;http://music.jzfjw.cn/music/1798.html

江浙佛教网(学佛社区网)微信号;qq16878979   欢迎加为好友,分享学佛体会
佛教中秋节祝福语

...(囍[净公上人]净公上人:虚云老和尚是再来人,无量劫来生生世世修行!)


...最诚挚祈祷,我最爱的佛友,愿你中秋节平安快乐,吉祥如意!

送您一尊黄财神,愿您因布施得福报!

送您一尊持国天,愿您护国土报祖恩!

送您一尊增长天,愿您增善根恒吉祥!

送您一尊广目天,愿您以净眼常拥护!

送您一尊多闻天,愿您闻妙法养福德!

送您一尊伽蓝尊,愿您护佛法永不退!

送您一尊韦陀天,愿您降魔怨道流芳!

送您一尊绿度母,愿您除灾障享安宁!

送您一尊白观音,愿您用慈悲得自在!

送您一尊地藏王,愿您发大愿度众生!

送您一尊妙吉祥,愿您得智慧解烦恼!

送您一尊普贤王,愿您以六度修万行!

送您一尊笑弥勒,愿您以大慈得欢喜!

送您一尊阿弥陀,愿您寿无量光无量!

送您一尊药师佛,愿您心清净无病苦!

送您一尊释迦佛,愿您发大心护圣教! 标签:农历八月十五 中秋节 恭逢 月光菩萨圣诞

囍[资讯信息]佛母寺2014年中秋佳节楞严圣火点灯祈福法会


时间:2014-9-4 10:35:52  作者:圣空法师  来源:学佛社区网14894  查看:168  评论:0


      2014年中秋佳节楞严圣火点灯祈福法会

2014年9月8日(农历八月十五日),喜逢中秋佳节,在这花好月圆之夜,为纪念佛母寺2012年百日楞严实修讲经法会功德圆满两周年,我寺将隆重举行“举楞严圣火,续正法明灯,光明普照、净沐身心”2014年中秋楞严圣火点灯祈福法会。
期间将举行盛大点灯赏月和大型祈祷法会等活动,愿所有有缘之人都参与进来,唤醒内心的慈悲,共同点起智慧与光明之灯,照彻法界,光明徧照,无复幽暗,愿所有人修习正法,护持正法,弘扬正法,愿所有众生病苦烦恼悉皆消除,灾难不生,随愿皆满;祈愿国泰民安、风调雨顺、社会和谐、人民安乐,启建第三次百日楞严实修讲经法会福德因缘早日具足。
今佛母寺敬请诸位大德一切有缘的护法居士各界人士善男信女前来参加,凡来参加中秋点灯祈福法会的,请提前与佛母寺客堂联系报名。
一、法会时间安排:
农历八月十五(公历9月8日)下午19:00 中秋拈香祈福法会
20:00 点灯祈福赏月活动
二、报名联系方式:
佛母寺客堂:0768-2313336 0768-2313337 0768-2313338
短信报名:18025733338, 邮箱:fomsui@qq.com
详情可留意佛母寺网站及相关信息平台的消息通告:
网站 :圣空甘露
新浪博客(微博):圣空法师
腾讯微博:圣空法师
QQ空间: 圣空法师专栏
手机公众微信号:圣空甘露
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广东省潮州市紫莲山佛母寺
2014年9月1日标签:花好月圆 共同点 光明 弘扬 隆重

囍[资讯信息]2014年广东佛母寺传授菩萨戒、八关斋戒、三皈五戒通告


时间:2014-9-4 10:28:12  作者:圣空法师  来源:学佛社区网14892  查看:172  评论:0


2014年广东佛母寺传授菩萨戒、八关斋戒、三皈五戒通告

广东佛母寺将于纪念百日楞严法会二周年49天楞严讲经实修法会...(囍[净公上人]净公上人:虚云老和尚是再来人,无量劫来生生世世修行!)


...会过去的,要惜福惜缘,也要随缘洒脱。总的来说,在任何情况下都不能缺乏智慧,包括面对夫妻的聚散。无论是明星夫妻还是普通夫妻,道理都是一个。

问:接受他人的帮助或是布施,也是在消耗福报吗?

    答:接受他人的布施,不一定就是消耗福报,主要是你以什么样的心态来接受。若是你能发一个慈悲心,成为对方修持布施的福田和对境,这也是好事。反之,若是你怕自己背业而不接受布施,表面上虽然在断恶行善,实际上也是自私自利。你的心到位了,真正能为了利益众生而造业,这也是一种修行,也是一种功德。正如我等大师释迦牟尼佛在因地曾转生为大悲商主的时候,杀死短矛黑人,却因此圆满了七万劫的资粮。因为他没有牵涉私欲,暂时保护了五百商人的生命,并且究竟把短矛黑人从地狱的痛苦中解救出来,所以是极大的善业。

问:社会上,经常会遇到一些打着“大师”的名义,去招摇撞骗、骗财骗色的人,如何看待这些人?

   答:第一,要对佛法有正确的认识。不能以这些人的行为来衡量佛法,而应
该以佛法来衡量这些行为;

    第二,要对这些人有正确的心态。他们如此去欺骗众生,今生来世的果报都非常惨烈,这是他们无明愚痴所导致的,因此对他们应生起强烈的悲心,发愿将来能度化他们,不要起嗔恨心;

   第三,要对这种现象有正确的认识。邪师、骗子师横行,这是末法时期的一种征相,也是众生共业所感。因此,应该发愿弘扬或护持正法,净化人心,令珐輪常转,正法久住。同时,更应该珍惜正法,珍惜具德上师善知识,常时行持请转法论、请佛住世,依教奉行。


问:大学生刚毕业选择工作时的困惑,是选择自己喜欢的工作,实现自己的理想;还是选择稳定的或是挣钱多的呢?

    答:从世俗的角度而言,这是年轻人所面临的梦想和现实之间的一种冲突,真是“公说公有理,婆说婆有理”,难以取舍。

    若从佛法的角度去分析,答案就会变得很简单。你选择工作的最终目的是什么?就是为了获得快乐嘛。但是,若是你以自私自利的心态去做选择,无论是选择哪一种工作,都不会给你带来你想要的结果。反之,如果你把心量打开,无论你从事什么职业,都用心去做每一项工作,尽职尽责地做好你所承担的一切,把你的服务对象视为父母众生,一切为他们的利益着想,以真诚心对待每一个众生,关心他们,帮助他们,理解他们,体谅他们,做众生的公仆,全心全意地为他们服务,不求任何回报地去给予、去奉献,你会得到无比的快乐。    标签:哪些 修行 方法 保持 夫妻

囍[娑婆人生]货车辗死人瞬间拍到“灵魂出窍”真实景象?


时间:2014-9-1 7:32:37  作者:妙音  来源:学佛社区网14834  查看:2113  评论:0


越南女子丁氏享惨死街头(童涵旎)越南女子丁氏享上周六骑机车行经高市扩建路与成功二路口时被货车撞死,警方事后调阅路口监视画面,赫见丁氏享命丧轮下那刻,竟有一长发、身着越南传...(囍[净公上人]净公上人:虚云老和尚是再来人,无量劫来生生世世修行!)


...“劫”,梵语劫簸,简言曰“劫”,就是来分别时间限度的。通常年月岁数谓之时,成住坏空谓之劫。佛经上说劫的地方很多,其说不一。有一说,长宽八百里地的一块石头,以净居天衣重三铢,净居天日月岁数,净居天人三年来此一坐,将此石磨尽时,名一大阿僧祗劫;按普通年数之劫有三种:一曰小劫,以八万四千年为本位,过一百年减一岁,减至十岁时,再过一百年增一岁,增至八万四千岁,这样一增一减,计一千六百八十万年,为一小劫。二十个小劫为一中劫,计三亿三千六百万年(地球之住劫如是),四个中劫为一大劫。按世界分成、住、坏、空、四层,时间各经二十小劫,计十三亿四千四百万年。我们这个世界,成劫已经过去,坏、空、两劫还未来,现在正是住劫里面的第九小劫。。。
释尊在大小佛典中,对宇宙的成住坏空的规律及情况,多有陈述。目前吾人所居的时间属住劫(又称贤劫,此劫有千尊佛出世)。二十小劫为一中劫,四中劫为一大劫。八十小劫为一大劫(约有十三亿余年)。在成住坏空四劫中,吾人现处住劫,住劫有二十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫,前八劫没有佛出世,只有第八劫有四轮王出世。第九减劫之初,人寿八万四千岁,过一百年减一岁,减至六万岁时,有拘留孙佛出世,六万岁减至二万岁时,迦叶佛出世(其时即入劫浊),释迦本师出世时,人寿百岁。七千年后,人寿十岁,佛法灭尽。入第十增劫,过百年增一岁,增至八万四千岁后入减劫,减至八万岁时,弥勒佛出世,住世六万岁,正法像法各六万岁。第十减劫后,从第十一至第十四劫无佛出世,至第十五劫有九百九十四佛出世,从第十六至第十九劫无佛出世,第二十劫增到八万四千岁时,楼至佛出世,住劫圆满。
如是凡经二十番,入于坏劫,则火水风大三灾,次第发现。(1)火灾,于坏劫时,有七个太阳出现,大地须弥山渐渐崩坏,四大海水渐渐消尽。大千世界及初禅天,皆悉洞然无有遗余。是名火灾。(2)水灾,初禅以下,七番火灾,坏于世界之后,世界复成。又于坏劫之时,渐降大雨,雨滴如车轴。更兼地下水轮,涌沸上腾,大千世界乃至二禅天,水皆弥满,一切坏灭,如水消盐,是名水灾。(3)风灾,二禅以下,七香水灾以后,世界复成,又于坏劫之时,从下风轮有猛风起,兼以众生业力尽故,处处生风,大千世界乃至三禅天,悉皆飘击,荡尽无余,是名风灾。大三灾中,火烧初禅有五十六番,水淹二禅有七番,风迁三禅有一番,合之共六十四番。三大灾亦是众生业力所感,瞋恚感火灾,贪欲感水灾,愚痴感风灾。坏劫中经火水风三大灾,二十番后,方入空劫,空二十番时,世界复成,亦二十番时,方入住劫,如是辗转,释迦本师应世正是住劫第九番减劫之时,亦是吾人所处的时间态。
人寿、身量及福报呈正比例相关。劫初时,人寿八万四千岁,身高八百四十丈,福报也大,七宝为地,衣食应念而至,色相端庄,风调雨顺。弥勒下生成佛时,人寿皆八万岁,身长一十六丈,相貌端严,无复丑陋,女人配人五百岁方嫁,彼时无有灾患,亦无寒暑,...(囍[净公上人]净公上人:虚云老和尚是再来人,无量劫来生生世世修行!)


...魔眼闪光,魔舌连吐……恐怖极了!奇怪的是身体只有一个,是龙形的,满长金鳞,泛着绿金色幽光,他从天空云端上倒垂下来,俯视着我,他的光华遮了北边半边天空,看样子,他似乎立刻要吞噬我。
我吓得掉了魂,我倒不为自己恐惧,我是为我母亲而害怕,她彼时正在楼上卧室熟睡,我知道巨魔可能会侵害我们母子。
“你是何方魔怪?”我惊慌地以心问:“为何现身?”
“连我也记不得了?”巨魔心意说:“好大胆的孩儿,竟敢用‘大白伞盖咒’来干预我的事。”
“啊!原来是这件事!”我心念说:“啊!我认出您老来了!您是护法神魔──。”
“不准你提我法号!”他打断我:“你敢提我名号,我叫你母子形神俱灭!”
“您老也别那么不讲理?”我冷笑:“我有做错事,您老罚我就是,为什么要涉及我母亲?”
“你这孩儿若再敢持念‘大白伞盖’,或什么咒来斗我,当心我就整你母亲!”巨魔说:“你有一点小修为,我奈何你不得,但是,你母近日松懈,我可整她受苦。”
“您老这样不讲理,我只好与您老同归于尽!”
“你在护短,”巨魔心念转厉:“还敢斗我?你这孩儿,五世修为,又有多少能耐,敢螳臂挡车吗?”
“您老要是敢伤我母,”我心念直斥:“我不自量力要斗您老!”
我集中全神,金光与红光齐出,罩住全身与我母。
“好,我就叫你母受点苦,”他的惨绿光华大盛,相较之下,我的金光红光只是萤火之光。
“您老敢撒野!”我叱叫,我结印,出动了向不敢用的五雷正法,这法我四年前试用,当夜,温哥华天空满布闪电,二十一条电树在我家周围天空闪闪,向来少雷电的温哥华出现这样的奇观,翌日新闻登出了头条,气象家无法解释大雪夜怎么会有二十多条闪电。
这一次,我结了印,念了真言,北面天空在几秒钟之内雷声隐动!闪电飞跃!
“师尊!帝释!因提拉!”我高叫:“快来救孩儿和母亲。”
帝释的虹彩三重显现随即在夜空上面,金光像北极光般闪动,罩盖了巨魔的绿光,那金光是像瀑流一般的,像圆形的、巨大的罗伞,我知道师尊帝释来了!
巨魔惊退,绿光暴缩,临走,向我传念:“孩儿,你不该自恃神通,妄用‘大白伞盖咒’去助人破因果,所以我才来惩罚于你,我知我不能伤你,唯有伤你母才叫你怕,其实我并非全怕你的五雷,我是护法正神,我做的是护法正事,那老和尚的道行,我是一定要吸尽他的,你不能再多事,今天看帝释面子,我走了,希望你以后别再逞强,乱用神通干预因果!”
“我不敢了!”我下拜:“您老请吧!”
似梦似幻,似假还真,我睁眼一看,柱香未尽,天空依然晴朗,月明星稀,我不敢再念‘大白伞盖咒’给那位大师,我拜谢了帝释,那时是子夜三时。
我推开房门,看见母亲仍在熟睡,我心中记得神魔之言,我不敢睡,还有两小时就天亮了,要到天亮,神魔才不能再来。
我打坐念经,怎料疲极入睡,醒来已是清晨七时,昨夜经历的惊风骇浪都已了无痕迹。
我母亲在房内呼唤,我推门去看,她老人家坐在地下,不能行动,她的左...(囍[净公上人]净公上人:虚云老和尚是再来人,无量劫来生生世世修行!)


...帝释!因提拉!”我高叫:“快来救孩儿和母亲。”
帝释的虹彩三重显现随即在夜空上面,金光像北极光般闪动,罩盖了巨魔的绿光,那金光是像瀑流一般的,像圆形的、巨大的罗伞,我知道师尊帝释来了!
巨魔惊退,绿光暴缩,临走,向我传念:“孩儿,你不该自恃神通,妄用‘大白伞盖咒’去助人破因果,所以我才来惩罚于你,我知我不能伤你,唯有伤你母才叫你怕,其实我并非全怕你的五雷,我是护法正神,我做的是护法正事,那老和尚的道行,我是一定要吸尽他的,你不能再多事,今天看帝释面子,我走了,希望你以后别再逞强,乱用神通干预因果!”
“我不敢了!”我下拜:“您老请吧!”
似梦似幻,似假还真,我睁眼一看,柱香未尽,天空依然晴朗,月明星稀,我不敢再念‘大白伞盖咒’给那位大师,我拜谢了帝释,那时是子夜三时。
我推开房门,看见母亲仍在熟睡,我心中记得神魔之言,我不敢睡,还有两小时就天亮了,要到天亮,神魔才不能再来。
我打坐念经,怎料疲极入睡,醒来已是清晨七时,昨夜经历的惊风骇浪都已了无痕迹。
我母亲在房内呼唤,我推门去看,她老人家坐在地下,不能行动,她的左脚忽然青肿了,病得不能动,她说在四点多的时候,不知怎样跌下床来,扭伤了足踝,她的嘴唇也裂了出血。
我心里有数,我知道是什么缘故,我在心中默祝,对神魔说:“请您老收法吧!我已经答应了您老,就断不再敢干预因果了!您老何必还要伤害我母亲?难道真要我与您老一拼吗?五雷正法纵奈您老不何,也还有我师尊帝释呀!”
退到九华山的神魔点头:“好,我收法,你母本来应受七天苦,我明天收法!”
我运用我的内力与一些医药为我母亲医治,可是这一天,她完全不能行走,须由我背扶,第二天,她才好了。
我打电话给R居士,将经历告诉她,我说我的事真也好,假也好,反正你师父的事我不敢再管了,你也不必多管了,不然,神魔会惩戒你的!
R居士并不深信我的故事,谁会相信这种神怪故事呢?她那天晚上照旧用功,为她师父念“大悲咒”与其他咒,怎料果然出了事,我看见了神魔去警戒了她的详情。
次日她打电话告诉我:“昨夜全部房门忽然都关上了,怎么也拉不开!房子内发出好大的怪声,厨房冒出滚滚深红的浓烟,冲进内屋来,我们都吓坏了,推门又推不开!后来,推开了门,厨房却又没有火焰!哎呀!好吓人!现在我相信你的故事了!我不敢再逆天而为了!不敢再为师父强念密咒了!”
“R居士!”我说:“我们不知因果还可原谅,我们既知因果就不应恃强硬要徇私去破因果,密咒都是正法,但是,正法不是用来破因果,更不是用来助邪的!你师父他老人家空修了五十多年,仍然到头来自毁在三毒之首的‘贪’念上.不肯将四众善财布施行善!我们恃神通去念密咒,助他破因果,就招了护法神魔来警告了!这件事岂不是一次大教训么?”
“因果律真是可怕啊!”R居士说:“我明白了,我要再尽一次心,打电话劝师父立刻将财产布施行善!叫律师来为他处理!”
“很好!如果他能悔悟改过,相信神魔会手下留情的。”
很不幸地,R居士的再次建议又被她的师父拒绝了。 这件事的后果,读者必可猜得到,无须我再写下去。
上面我的惊风骇浪的与神魔斗争的事,对于全无超感或灵识经验的人来说,无疑是神话或幻境,但是,对于我个人来说,却不是那么荒谬!在我的感受上,它是真实的经历,这是无法磨灭的教训,这是无法传递给任何人的经验,我从此也不敢再自恃神通去助人做任何有违因果律的事,倘若有任何人恃强去破因果,那就是要代负因果的,再有这类事,无论是天大面子,我也不再肯出力的了。
您就当这一段是神话小说吧!不过,那一夜上空的奇怪雷声闪电,与北极光般的虹光与金光巨大瀑流,都是有不少人看见的,新闻也报称这是温哥华从未见过的奇象。温哥华很少打雷,也难得见到北极光,而且,也没听说过北极有彩虹色与金光。
在灵识界,很多现象都不是只知物质世界的人所能知晓的。
R居士后来告诉我,那位大师是在九华山得病的,而且,大师亲口说看见一条有鱼鳞的魔怪在侵食他的元神,他...(囍[净公上人]净公上人:虚云老和尚是再来人,无量劫来生生世世修行!)

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愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







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