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九九年早餐开示
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作者:
wlxg20130220
時間:
2021-5-11 13:21
標題:
九九年早餐开示
敬摘自《净公上人:九九年早餐开示》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
九九年早餐开示—如何建立共存共荣的多元文化 (共一集) 1999/1/17 新加坡净宗学会 档名:20-014-0117
前几天,收到雪梨那边的同修给我传真文件,希望我参加三月三号在雪梨市政府议会大厅,有一个「世界宗教和平组织」会议,这是Graeme他给我推荐的,非常希望我去参加。在这个大会当中,做十分钟的讲演,十分钟的翻译,另外有十分钟给大家来发问,解答问题。我们现在最缺乏是翻译的人才,这是我们对国际上弘法一个很大的遗憾。所以我想我利用这个时间做二、三十分钟的讲演,然后你们把这个讲演写成文字,翻成英文,我们在会场当时可以分发给大家,这个样子就方便多了。
前几年我到澳洲,经过冯居士的介绍,结识了昆士兰少数民族事务局的局长,尤里先生。他告诉我:尤里局长的许多概念跟法师相同;我说:这太难得了;都是着重多元文化的融合。所以冯居士与我们学会一些同修,陪同我们去拜访尤里局长。我们交谈之下非常融洽,以后每一次到澳洲,几乎我们都有见面的机会。尤里先生告诉我,澳洲最近这些年来采取开放政策,欢迎各个地区人民移民到澳洲来。这个政策正在大力的推行,随着这个政策也产生一些问题,那就是这些新移民到澳洲来的人,他们来自不同的国家,不同的地区,不同的种族,不同的文化,不同的思想,乃至于不同的宗教信仰,还有不同的生活习惯。现在我们大家都居住在一起,如何能够做到共存共荣,互相尊重,互相敬爱,互助合作,来创造美好的澳洲生活环境,跟安定繁荣的社会。这种想法是非常合理,非常难得,佛法里面讲的真实智慧,无过于此。以后我发现澳洲的政府,澳洲学校的老师,几乎都有这个共同的认识,这使我感到非常惊讶,我也就很喜欢这个地区,在佛法里面讲,这就是因缘成熟了。佛法当中常讲,「佛不度无缘之人」,什么叫无缘?因缘不成熟,你给他说的他不能接受。这个地方大家都有这个共识,有这种想法,也有决心要这么去做,这是难能可贵的事。
去年年初,我访问邦德大学,接见我的是他们学校社会人文科学院的院长。他告诉我,这个学校有两千多学生,来自三十多个不同的国家地区,简直就是一个小型的联合国。所以也提到,我们怎么样能够很融洽在一起生活、在一起学习,将来把这个精神带到全世界。这都是很有眼光、很有智慧,为整个世界和平安定幸福着想,这些人士非常值得我们尊敬。但是他们一直在寻找,有没有方法,用什么样方法,才能达到这个目的。我告诉他:有,大乘佛法,特别是《大方广佛华严经》。佛陀告诉我们,文化根本就是一个多元。不要往大处看,就从最小的我们一个人的身体,身体是个多元文化的结晶体。诸位细细去观察,头不是手,手不是脚,头上眼睛不是耳朵,耳朵不是鼻子,各有各的功能,你仔细观察我们一个人的身体,岂不是多元文化的集合吗?往外扩展,你才能够观察到,大到虚空法界,还是一个多元文化的组合。
《华严经》一开端,给我们讲参与这个法会的大众,我们在经典里面看到,将近两百多个不同的族群、不同的社团、不同的团体,正是我们现在所讲多元文化的大集合。我们今天遇到这些问题,想不出方法解决,我们看看佛陀,看看毘卢遮那佛,看看西方极乐世界阿弥陀佛。华藏世界,也是来自虚空法界各个不同的星球,移民或者是参访到那个地区,那个里面族群的数量,比我们地球上要复杂得太多太多了,无法计算。西方极乐世界,十方世界去往生的人,也是来自各个不同的地区、不同的文化、不同的族群、不同的信仰,他们又怎样能够在一起,过得那么幸福、那么融洽、那样和睦,这正是我们应当学习之处。
我们今天看佛经,不能把它看偏了。佛经上所说的是宇宙人生的真相,宇宙人生的真相就是无量无边的族群,不同的文化思想集合在一起,过一种真善美慧的生活,这才是事实真相。世尊跟一切诸佛菩萨,为了要达到这个目的,用什么手段?教学。教学的目的,是要让一切众生,把宇宙人生的根源、真相认识清楚。诸佛菩萨决定不是说,他的知见是真的,我们的知见是错误的,强迫我们要接受他的看法想法,这是做不到的;凡是勉强加于别人的,别人不会接受的。佛跟大家讲真话,真话是什么?尽虚空、遍法界是一个美好完整的整体。这种思想、这种见解,我们中国古圣先贤有说过,儒家、道家都有这种思想。老子说得更清楚,「天地与我同根,万物与我一体」。
在大乘佛法里面说,一个人有三个身,《华严》是讲十身,我们不说十身说三身,大家好懂,也常常听说;有法身,有报身,有应身(也叫应化身)。佛有,菩萨有,一切众生都有。什么是法身?虚空法界是我们的法身,一切众生是我们的法身。如果你真的明白了,真的见到了,佛法最重要的要实证,你必须自己亲自证明,一切众生确实是自己,自己是一个整体。我们这一个人身,是整体里面的一个局部;譬如,我们这个人的身体是个整体,我们现在这个身是什么?是身体里面的一个细胞。我们今天错在哪里?佛说我们迷了,迷惑颠倒,迷了就是迷失了整体,把细胞认为是自己,不知道整体是自己,这叫迷。诸佛菩萨觉悟了,觉悟什么?觉悟细胞是整体的一部分,他知道,这个身是我整个身命里面的一小部分。在中国古时候,开悟的人曾经说了一句话,「尽虚空遍法界是沙门一只眼」。你想想他这个话的味道,这是他了解事实,他肯定了。虚空法界一切众生是自己,这叫做法身,你证得法身。证得法身,我们现前身体叫什么身?自受用叫报身,报身是智慧之身;也就是说,从此之后你生活在高度智慧之中,你生活在究竟圆满智慧之中。你对于一切大众、对于社会,会全心全力为一切大众服务,这就叫做应身。
三身是一体,不可以分割,众生在迷,虽有不认识,佛菩萨觉悟。我们要达到多元文化的整合,多元文化的融洽,首先要有这个认知,问题就解决了。没有这个认知,总以顾到这个小的身体,产生一个极不好的副作用,是什么?自私自利。自私自利决定做出,所谓是损人利己之事,这样一来与别人就产生冲突、产生矛盾了,互相的侵犯加害,这就制造成天灾人祸。我们冷静观察这个世间,许许多多的灾难从哪里来的?就从这个地方来的。所以佛讲得非常正确,一切灾难、一切不好的果报,都是从痴迷而来的,那个根本是痴迷。
譬如,一棵大树,这一棵大树是整体,非常美好的一棵大树。我们把大树比作宇宙、比作法界,我们自己一个人比作树上一片树叶,单单一片树叶,我这个树叶跟另外一个树叶是对立的,对立就产生了对抗,就产生彼此不信任。如果深入观察,这用智慧了,是观察什么?观察到枝,这一个枝里头有好几片树叶,原来这是从一个枝里发出来的,这一家人,就不会跟其它的冲突了。但是这个枝跟那个枝又变成对立,又产生冲突;再往深的看到,这个枝从干,你找到干的时候,这个许许多多枝,原来是一家。如果找到根、找到本,才晓得整个大树是一个整体,那才真正把自己的生命根源找到了。所有一切矛盾冲突烟消云散,爱护一切众生跟爱护自己一样,自他不二。
如果没有这个认知,纵然我们今天讲多元文化,多元文化是什么多元文化?是枝条的多元文化。我这个国家过得很好,所有这个国家种族都能团结,非常兴旺。别的国家?跟别的国家还打战,还有冲突,还有矛盾。如果晓得整个世界是一家,整个地球是一家,地球上人与人的纷争没有了。许许多多不同的宗教还是一家,你们想想上帝天国,何尝不是一个多元文化的集合体?每一个国家、每一个地区不同的种族,信仰上帝都升到天堂,难道到天堂还要去吵架,哪有这种道理?所以任何一个团体,统统是多元文化融合的一个整体,这是我们必须认识的。如果我们的眼光只限于地球,地球上人是我们一家人,我们这个星球跟别的星球又产生对立,将来还要搞星际大战,还是不能解决问题。所以虚空法界所有的星球是一家,这问题才能解决。这个事情,《华严经》上讲得最详细,讲得最清楚、最明白。所以多元文化的教材,最理想的就是《大方广佛华严经》。
澳洲政府,有不少智慧的人士,都极力在提倡这桩事情,好事情!今年,我去参访昆士兰州一所学校,格丽菲斯大学。这学校里面,建了一个多元文化活动中心,我看到非常欢喜,我也很受感动。当时我跟校长建议,希望学校能够开课,有个多元文化的研习所。学校设一个多元文化研究所,来培养专门从事世界和平的工作,培养专门促进世界和平、安定繁荣的这一些人才。当然最理想的,是这个国家能够有一所多元文化大学,每一个大学里面都有多元文化学院,多元文化学系,共同努力把世界和平一定要落实,不至于变成一个口号。
诸位要晓得,喊世界和平,已经喊了几百年,世界没有达到和平。和平永远不能落实,只是人一个妄想而已,什么原因?没有去做,不知道从哪里做起。这是澳洲人、澳洲政府、澳洲的学术界,值得我们尊敬,值得我们衷心的佩服,我们会全心全力赞助。佛法里面有理论、有方法,决定可以落实,我们应当要采取。佛教的经典,是我们人类各种不同文化的共同宝藏,它没有分别、它没有执着,它的看法、想法、作法完全是与整体相应,与整体相应就是佛经里面常说的与自性相应,这才能真正把这个问题圆圆满满的解决。这是我这一次参加他们的会议,对这个会议做出一点点贡献。谢谢大家。
愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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