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標題: 一九九五年净公上人早餐开示(第七集) [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2021-5-9 13:02
標題: 一九九五年净公上人早餐开示(第七集)
敬摘自《一九九五年净公上人早餐开示五十一集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


一九九五年净公上人早餐开示  (第七集)  1995/1/15  台湾景美华藏图书馆  文件名:20-020-0007



  叫佳芳印的还在做版,在做了还没有印,把李老师的《常礼举要》附在后面,印在一起,做版没有关系,他只要没有装订就可以了。对,立刻通知他,《常礼举要》可以照相做版,台中莲社有印这本子,他们印大的把它缩小,缩小附在后面,因为那个性质相同。这个礼节大家一定要重视,礼节是办事、处事待人接物最重要的一个环节,往往失礼的时候,这个事情失败了。这个你从历史上看,古今中外这个例子很多,所以要注重礼节。如果要是把佛法能发扬光大,能真正帮助一切众生,那个六和是非常重要。做不到这一点,换句话说,个人、道场都没有前途,所以这是应当要特别注意到的。所以我想那个小册子附印在后面可以,只要他没有装订就没有问题。那个页数接着编可以,不接着也行,把它附在后面,因为它分量都不多。

  其次就去年我们印的卡片,印的是五种、是六种,外面人家写信来给我们的时候,用回卡片。今年你们研究研究,今年再做,再做那个图案可以把它换一换,去年我们用三只猴子,今年时候把它换一换,形式图留着那个很重要。里面内容你们斟酌情形选,如果说一个月一种的话,选十二种。每一样、每一种印个两千张就够了,每一种印两千张。这就是与我们有联络的,在我们这个地方,包括大陆、其它各个地区,有姓名、有地址的,我们每个月的时候寄一份。每个月寄一份,表示我们对他没有忘记,用这种方法来通信、来联系。

  澳洲回来,你们买这些册子画册、照片,都交给常住好了。已经交了,都交给常住,常住留着做资料。他们那边那个净宗学会,一切都是看因缘,不能有丝毫的勉强。那边人是很热心,学佛都很虔诚,但是时间太短,他们学佛才一年。古人常讲学佛一年佛在眼前,学佛三年佛在天边是不是?这个热情还没降温。但是我们要从长远地方去观察,不能看一时,所以要很冷静的来对待。我们馆长也很难得,尽心尽力去帮助他们。一个道场发展相当不容易,达拉斯道场发展到建成的时候,是十年的时间,最初的三年在葛光明家里,所以在国外发展相当不容易。尤其移民到澳洲,澳洲生活不容易。

  佛法在今天整个世界,几乎每个道场面临一个基本困难的因素,就是不和。两个人相住的一个小茅蓬,他都有意见,这是非常非常遗憾,不能够把自己的意见完全捐弃。诸位一定要了解,自己的意见就是六道轮回,这是可以肯定的,决定是六道轮回。所以佛家六和敬里面,第一条「见和同解」,它那个见是什么?把每个人自己的意见全部舍弃,大家意见就相同。不是说我的意见为主,你们要同我的,它不是这个。所以这是非常非常的高明,每个人都没有意见不就和了吗?不是谁跟着谁走,谁听着谁的话,所以它这真是令人佩服,没有话说。一切都没有意见的话,真心现前,真如本性显露了。意见都是什么?都是八识五十一心所里头才有意见。这个古德教给我们,修行要在转识成智,怎么转识成智?意见统统没有了就转识成智。只要有意见,你一定落在八识五十一心所里头;什么意见都没有,你就是佛、就是菩萨,佛菩萨的知见才叫正知正见,所谓「入佛知见」。

  我们看佛教化众生,这个不得不令人佩服,这是真实教诲。所以佛实在讲比任何宗教家伟大,就是说他不牵着人鼻子走,不是叫你要听我的,跟我走,不是的。佛在经上一切的那些教训,教你怎么样处事待人接物,那是性德。只要你到什么意见都没有了,你流露出来的做法,跟佛一定是一样的,那是本性里头自然流露的。像菩萨这个处世、待人六个原则,就六波罗蜜那是性德,自自然然的,不是人教的、不是勉强的。我们今天流不出来,就是因为自己有意见。在六和敬里头这是基本的,只要这条做到了,底下五条那是自自然然,那不必说了。所以凡是有意见,就有争执、就有分别、就有执着,这个六和就做不到了。古时候僧团为什么六和敬能做得到?就大家都没有意见,因为大家真的都想明心见性,都有这个愿望。有意见的人,也非常难得,他想修福、他不想破坏僧团,那修福怎么修法?离开这个僧团。所以不破坏僧团,这就是他修的大福报。特别是在现在这个环境里,黄念祖居士讲的是非常有道理,「同修贵精不贵多」,多是什么?多的时候意见就多。修行重实质,不重形式,这很重要,表面上这样热闹这个没有意义,所以要重实质。在净土里面讲的,我们只有一个目标求生净土,在没去之前,我们唯一能报佛恩的,就是把净土尽力量的去宣传介绍给别人。我们只有这两桩事情,对自己求生净土,对众生尽心尽力把这个法门推荐、介绍,其它的没事了。对于这个一时还不能接受的这些人,我们劝善规过。   
   
   



普贤菩萨名,诸佛第一子,我善根回向,愿悉与彼同。
身口意清净,自在庄严刹,逮成等正觉,皆悉同普贤。
如文殊师利,普贤菩萨行,我所有善根,回向亦如是。
三世诸如来,所叹回向道,我回向善根,成满普贤行。
愿我命终时,除灭诸障碍,面见阿弥陀,往生安乐国。
生彼佛国已,成满诸大愿,阿弥陀如来,现前授我记。
严净普贤行,满足文殊愿,尽未来际劫,究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!





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