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標題: 世尊 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-4-28 20:22
標題: 世尊
敬摘自《净公上人发起菩萨殊胜志乐经讲记三集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【世尊。何等名为发十种心。由是心故。当得往生彼佛世界。佛告弥勒菩萨言。弥勒。如是十心。非诸凡愚。不善丈夫。具烦恼者。之所能发。】

　　这一句很重要。这十种心就是《无量寿经》三辈往生品里面所讲的「发菩提心，一向专念」，这是往生西方极乐世界必须具备的条件。如果大家只知道念佛，念得很勤，一天念十万声，一天念二十万声，如果没发菩提心，不能往生。那就是古人所讲的「喊破喉咙也枉然」！凡是生到西方极乐世界，没有一个不发菩提心的。

　　什么叫作菩提心？这十条就是菩提心。这十条都能做到了，你不知道什么叫菩提心，没有关系，照样往生。这十种心就是大菩提心。

　　佛说有三种人，他发不起来，想发也发不起来。第一种「凡愚」。当然讲到凡夫，我们都是凡夫。凡夫里面有智慧的，有没有智慧的。有智慧的人能听得进去善言，别人劝告我们，我们能听得进去，我们能够认真接受反省改过，这是有智慧的凡夫。没有智慧的凡夫，不喜欢听人家讲他的过失，人家说他的过失，他排斥、他反驳，他不能接受；不能反省，而且还怨恨说他过失的人，这就叫愚痴的凡夫。愚痴的凡夫不能发这个心，这十个心发不起来。

　　第二，「不善丈夫」。这句话里面包括的境界很广。丈夫，我们所谓的大丈夫。凡是称丈夫，大概都是大、小团体里面的领导人。但是他不善。他在世法里面可能很有成就，像二次大战当中，希特勒、默索里尼、斯大林，不能说他们不是大丈夫，但是不善！杀人的魔王。你叫他起这个，他做不到，他绝对不能接受。这一类的是不善丈夫，他不能接受善法。

　　第三，「具烦恼者」。就是烦恼习气很深重的人，这种人这十种心也发不起来。

　　所以佛说这十种心，先把这三条不能发心的说出来。说出来的意思是教我们要反省、要忏悔、要改过自新，然后才能够依教奉行。下面说：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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