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標題: 经菩萨如是随顺众生 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-4-24 13:43
標題: 经菩萨如是随顺众生
敬摘自《净公上人：普贤行愿品疏节录讲记》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　经【菩萨如是随顺众生。虚空界尽。众生界尽。众生业尽。众生烦恼尽。我此随顺无有穷尽。念念相续。无有间断。身语意业。无有疲厌。】

　　所以「恒顺众生」在菩萨修行这个科目当中是非常重要的，这是不可以不知道的。

　　这是总结，是每一愿都相同的，可见得菩萨修行愿力无边、耐心坚固，这都是我们应当学习的。凡夫没有耐心，虽然发心，不长久。你看人家发心长久，永远不断在修学。

　　三十五面倒数第三行，批注里头有一段，我念给大家听听，从当中看起。

　　疏【出现品云。】

　　『出现品』是《华严经》里面的一品，「如来出现品」，有这么一段经文。

　　疏【如来成正觉时。】

　　就是成佛的时候。

　　疏【普见一切众生成正觉。乃至普见一切众生入涅盘。皆同一性。】

　　这就是说明，为什么要礼敬一切众生、要承事供养一切众生、要恒顺一切众生。我们凡夫没有见到真相，菩萨成佛的时候见到真相，所以成佛的时候，见到大地一切众生圆成佛道。这个理、事我们都要晓得，否则的话，我们修什么？修行就是修正我们过去错误的想法、过去错误的看法、过去错误的说法、错误的做法，样样把它修正过来。修正的标准，《普贤行愿品》是最高的标准，这是普贤菩萨的标准，菩萨当中最高的标准，所以它是直接成佛的。我们翻过来看最后这段，第十段，三十六页倒数第二行，这是「十大愿王」末后的一段：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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