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標題: 净公上人关于感情的讲记敬摘点滴2021418158 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2021-4-18 15:10
標題: 净公上人关于感情的讲记敬摘点滴2021418158


身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。




净公上人关于感情的讲记敬摘点滴


... 十法界以外是一真法界,诸佛菩萨的实报庄严土殊胜。这里面的菩萨称佛也可以,他真的是佛不是假的,他们的无始无明烦恼习气没有断干净,这个东西对他六根起作用产生障碍,就是对于彻底了解无始无明的现象,这个他见不到。你看看,他们破除无始无明的习气也分等级,所以佛在《华严经》上,把他们说成四十一个阶级,十住、十行、十回向、十地,四十个,上面加个等觉是四十一个,这从哪里分的?习气带的多寡。愈往上面去,习气带得愈少,真相愈来愈清楚、愈来愈明白,最后看出宇宙怎么发生的,原来是不知不觉微微的动一下。极其细微,不但我们不能发觉,你看经上佛说的,七地菩萨以下统统不知道。他们知道,就跟我们现在一样,听佛说的;佛要是不说,我们怎么会知道?不可能知道的。到八地知道,八地见到,宇宙的缘起他见到。定中的现量境界,不是一个人见到的,八地菩萨很多,九地见得更清楚,十地、十一地那就不必说,他们全见到。这哪里是假的!见到之后,什么问题彻底解决了。
  我们今天在这里学《华严经》,这些信息完全是释迦牟尼佛跟这些大菩萨,写这篇文章的人是菩萨,贤首国师是华严宗的三祖,清凉是第四代祖师,宗密是五祖,菩萨,一点都不假。佛在经典上义趣讲得很深,利根的人一听他明白,中下根性的人听不懂,那就需要佛菩萨来当助教,佛的助教,把释迦牟尼佛讲的经典详细给我们讲解,我们这才恍然大悟。我们要搞清楚,这个悟是什么?这悟叫解悟,我对这个事实真相我知道,听佛说的。得不得受用?那要看自己,自己真的依教修行,得受用;我是明白,我做不到,你就不得受用。什么叫不得受用?你生活在世间还有苦恼,你还有苦,你还有烦恼,这不得受用。真的依教奉行,苦恼有没有?当然还有,如果没有你不成佛了吗?但是你的苦恼比一般人要轻很多。烦恼有,烦恼轻、智慧长,这个生活就是我们世间人所羡慕的幸福美满的人生,这是佛法在世间,对于中下根性的人的真实受用。所以受用,要记住,要在行!你没有行,你就没有受用。实际上在中国,古圣先贤教人也是如此,中国在上古时代老祖宗教我们,求学要「博学、审问、慎思、明辨」,后头有个「笃行」,你得要干,真干你就得受用。如果不干,有前面四个,那就是现在所讲的学术,对我们生活没帮助。
  人生在世,我们搞了这么多年真的明白了,人生在世为什么?提升境界。你要是提升不了,等于在学校念书,为什么?升级,我这一年学得不好,考试不及格升不了级,升不了级明年再留级。于是我们就明白,如果我们在这一世当中,把我们的功课统统做完,都做得很好,来生要不要来?不来了。不来是什么?不搞轮回,你毕业了。毕业之后到哪里去?到四圣法界去。六道好比是小学,四圣法界是中学,声闻是中学,缘觉是高中,菩萨是大学,佛是研究所。六道是小学,他升级了。升不上去就留级,来生还要来。我们的功课是什么?功课是两个,一个是学明了,观,你对宇宙人生怎么个看法;第二个是止,放下。这是行门,观是解门,解行相应,解在行中,行在解中,你是真佛弟子。我们就明白,我们对六道的一切人事物,包括世尊在六道里面的种种活动,弘法利生、讲经说法,都不能执着,彻底放下执着,我们六道里面的功课就修完,就毕业。我这一生当中没有遇到净土法门,直接就上升到四圣法界去,脱离六道,小学毕业,这个要知道。对这个世间法,名闻利养、五欲六尘,还有一点点放不下,就去不了,彻底放下才能往生。诸位要记住,这个往生是往生四圣法界里面的声闻法界,是往生到那里,就好比小学毕业升初中,初中毕业升高中,慢慢去拿到博士学位,博士学位成佛了。
  假如很幸运,这个法门真的不容易遇到,净土法门,遇到净土法门有什么好处?这些初中、高中、大学都不要念,在一生当中就超越,直接念研究所。所以这个法门叫难信之法,什么人难信?十方世界的菩萨。他们生生世世没遇到、没听说过,你跟他讲这个法门,他不相信,哪有这种道理?读书你要拿到最高的学位,你怎么能不按照顺序?小学、中学、高中、大学、研究所,肯定是这个顺序,不可能你一下就跳班跳到研究所去,难信之法。所以我们要真的很清楚、很明白,遇到这个法门,相信这个法门,修学这个法门,不是偶然的,过去生中生生世世接触到,跟这个法门有缘。有没有修?有修。为什么没去得了?为什么没有往生?缘上出了问题,没去得了。而缘里面最严重的是冤亲债主,你想去,他找你麻烦,你过去欠他的命,你没有还他的命他不甘心,他要障碍;你过去欠他的钱你没有还清,他也不会饶你。还有什么?还有感情,最麻烦的亲情,所谓人情债,你不把它还清不行。我们明白这个道理,晓得事实真相,在这一生当中除了要放下、要提升自己,还得要把债务了掉。我欠哪些人债我也不晓得,我怎么还?有法子还。我们一生当中的福报,财富是属于福报,拿出来做好事,用你的福报帮助诸佛如来的正法久住,功德回向给冤亲债主,这是用这个方法还他,全都有了,我不为自己,我为冤亲债主还债。人情债也不例外,我把功德回向你,希望你们与佛有缘,与净宗有缘,与阿弥陀佛有缘,将来以这个好缘、善缘,你会信净土,你会遇到净宗的善知识,你会认真修行发愿求生净土。所以福报不能自己享,无论有多少福报,全心全力的奉献,叫圆满功德。这三种债务,命债、钱财的债务、人情债,统统可以还清,你是干干净净的清净心来做这个事情。债为什么还不了?做很多很多善事,没有忘掉自己名闻利养,有一些冤亲债主看到你的情形不满意,不够意思;换句话说,他还会找你。可是我们相信一大半以上,他不会这么斤斤计较,觉得你做得不错,他就了了,他就走,就放你一马。人同此心,心同此理,六道里面的有情众生不例外,还是这么一个道理,所以放要真放。
  我们在这一生当中,我也常常跟跟在我身边的这些同学,我告诉他「我学佛这五十八年,弘法五十一年,你们都看到,我遇到许多困境,怎么通过的?放下。」而这些困境我非常感激,感激什么?佛菩萨替我安排来考试的,看我放得下放不下?放下就通过,升级了。所以每一次困境之后,就一次大幅度的提升,这大家看出来。你如果不放下,不放下就跟人家斗争,斗争怎么?斗争就堕落了。所以这事情不能讲理,讲理就堕落。要学什么?学忍耐,修忍辱波罗蜜,忍辱帮助你提升,不争,你争,我给你,你要,我让给你,他也欢喜,我也欢喜。你要名,名给你,你要利,利也给你,只要我有的,我统统给你。连道场都不例外,要,马上给你。统统给了他,他还要批评,气还没消掉,这是什么?这里头还有人情债在里头。人在这个世间做事,难,叫每个人都欢欢喜喜不容易!我们只有一个方向、一个目标,听从佛菩萨的教诲,佛菩萨的教诲在经典,依教奉行,什么样的困境统统能化解,这化解我们一生成就就没有障碍,道理在此地。能不能在一生当中,达到究竟圆满的成就?大乘经教佛常说,从理论上讲肯定,可能。你不能成就都是事上出了问题,你没有听佛的话,佛教你持戒、修定、求智慧,我们有没有去做?十善、三皈五戒、六度、十愿,有没有做到?这是最基本的。如果你都做到,你这一生决定生净土,而且品位不会低。取实报土是不容易,但是取方便土不难,在西方极乐世界,方便土跟实报土的距离很近,为什么不干?我们把话说得更清楚一点、更白一点,为什么不肯放下?放下就是,不能不知道。
  从哪里放起?从十善业放起。放下杀生,每一条意思很深很广,杀生里面包括什么?包括恼害。那个人因我而生烦恼,因我而感受痛苦,都在杀生这一条里面,范围广,要知道。你不读《戒经》,你不晓得,单单看到这一句,你不知道它里面的义理,不知道它的境界,你没法子做。单单守住我确实没有杀过生,我连蚊虫蚂蚁都不杀牠,我是不是做到?不见得。你做到的是表面,是皮毛,你对于一切众生,怜悯的心没生出来,同情心没生出来。不杀生这一条做到,肯定你自性里的性德,爱众生的心,同情心、怜悯心肯定生出来,你会无条件的帮助一切苦难众生。不偷盗这一条戒,决定没有很细、很微弱的占便宜的念头,那是什么?那是盗心。佛家四重戒里「不漏国税」,有这一条,这很容易犯的。我是没有偷盗,在法律许可情形之下少纳一点税,研究研究不犯法,少纳一点税这个念头就是盗心,它讲得很微细。决定没有占人便宜的念头,只会多给人一点。《弟子规》里面讲「凡取与」,我们取要少取,给要多给,人心厚道。这是不是佛教导我们的?不是,是我们的性德本来就是这样的。现在为什么变得斤斤计较?迷失了自性,起心动念、言语造作跟性德相违背,做了很多的错事自己都不知道。遇到善知识给你一讲解、一分析,才知道我这一生,乃至于我这一天,从早到晚确确实实全都犯了,哪一条不做?
  「三皈」,觉而不迷、正而不邪、净而不染,做到了吗?三皈是什么?皈依自性,自性觉、自性正、自性净,清净心,全都忘掉了。所以祖师大德很慈悲,佛也是谆谆教诲,把三皈列入早晚功课,最重要的,你什么经、什么咒都不需要念,最简单的早晚课就是三皈。佛教我们时时刻刻提醒,起心动念、言语造作要觉而不迷、要正而不邪、要净而不染。我们忘得一乾二净,六根接触...(●[修华严奥旨妄尽还源观讲记·净公上人]修华严奥旨妄尽还源观 第六十四集)

愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!







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