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標題: 【授法眼。杜恶趣。开善门。】南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-4-18 14:33
標題: 【授法眼。杜恶趣。开善门。】南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人无量寿经讲记30集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【授法眼。杜恶趣。开善门。】

　　『法眼』就是智慧之眼，使他智慧开了，破迷开悟。自自然然，『恶趣』就是恶道，恶道堵塞了，他从此以后不再造恶，不作恶就不会堕恶道。从今以后他修善，断恶修善，他将来必定得善道。善中之善，第一至善，是往生西方极乐世界，没有比这个更善的。

　　所以这几句就本经来说，恶道并不专指三恶道，六道统统是恶道。不但六道是恶道，声闻、缘觉也是恶道，为什么？因为释迦牟尼佛把它列入第九十六种外道。大乘菩萨，严格的说，要跟净土比还是恶道。为什么？他虽然能成佛，他要多劫熏修，最低限度三大阿僧祇劫，《华严经》上讲的无量大劫，才能够修成功，不是一生就能成功的。这个法门一生就能成佛，那个法门要无量劫才能成佛，你想想哪个是善道，哪个是恶道？所以这一句，你决定不要把它看作三恶道，『善门』是三善道，那就错了，这个意思就太浅了。你真正通达明白了，你才晓得，唯一至善之门、至善之道，就是念佛求生净土，任何一个法门都比不上。

　　自古以来，这些祖师大德们，他们真正通达了，最后怎么样？全都选择这个法门。像无着菩萨、天亲菩萨、龙树菩萨，在我们中国，智者大师、永明延寿禅师，这都是宗教一切统统贯通。贯通之后他修什么？他什么都放下，一心念佛，求生净土。这是真正透过来了，上根上智，决定没有疑惑，成就不可思议。下下根的愚人，除非他不相信，他要一相信了，他的成就跟上上智的人是一样的。为什么一样？你说马鸣、龙树、智者、永明这些大德们，他们怎么到西方极乐世界的？信愿持名往生的。我们今天一窍不通，什么也不会，我们到西方极乐世界也是信愿持名。我们依据的理论、方法完全相同，到西方极乐世界，我们的待遇当然也应该相同，这没有话说的。十方诸佛如来底下那些大菩萨去往生的，都是用这个方法，这真不可思议。方法相同，成就必定是一样的。

　　所以你要是一生到西方世界去，那些大菩萨们去往生的，一个个对你佩服得五体投地。怎么呢？他们修了多少阿僧祇劫，吃尽苦头，这才到西方极乐世界来。你们这些人怎么一点苦头都没有吃，一下就跑来了？乘直升飞机来的，一下就来了，佩服得不得了。他说我不如你，我吃尽苦头，花了多少时间才到达此地，你们怎么一下就跑来了？当然佩服，当然赞叹，这是一定道理。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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