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標題: 于诸众生南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-4-17 13:12
標題: 于诸众生南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人无量寿经讲记19集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【于诸众生。视若自己。拯济负荷。皆度彼岸。】

　　这是要发广大心，要把一切众生看作自己。人都有私心，都为自利，如果我们把自利的观念、自利的这个心情展开来利益一切众生，这就是佛心，这就是菩萨行。我们自己要想成佛，要想成菩萨，一定要有这个转变，知道自他不二，性相一如，帮助他就是真正帮助自己；不肯帮助别人，换句话，就是损害自己。『拯济负荷』，就是以度众生为自己第一个职志，换句话说，是以帮助别人为我们这一生第一桩的大事，其它的事情都是小事。我们要尽心尽力帮助一切人念佛，帮助一切人修西方净土，帮助一切人当生成佛。『皆度彼岸』，说实在的话，就是念佛求生净土，才能够真正的皆度彼岸。

　　修学其它的法门，不能说其它的法门不好，我们在这个经本后面附印倓虚老法师的《念佛论》，希望诸位把倓老法师这篇开示多念几遍，念个十遍、二十遍，你一定有悟处。你才晓得修其它法门难，不是那个法门不好，那个法门不契时机，时机是讲现代众生的根机。佛说那么多法门，在当时契机，过去那些人行，他们的生活环境，他们的意识形态，修那个法门能成就；在我们现在，所谓科技发达到工业这个时代，修学那些法门确实有困难。所以，末法时期净成就是个事实，佛在《大集经》里面给我们这么说，我们今天仔细想想千真万确的事实。我们自己修学这个法门，我们希望一切众生都能修这个法门，才不至于落空，有决定性的成就。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

作者: wlxg20130220 時間: 2021-4-17 13:13

《无量寿经》阿弥陀佛四十八愿第二十一愿悔过得生愿：我作佛时，十方众生，闻我名号，系念我国，发菩提心，坚固不退。植众德本，至心回向，欲生极乐，无不遂者。若有宿恶，闻我名字，即自悔过，为道作善，便持经戒，愿生我刹，命终不复更三恶道，即生我国。若不尔者，不取正觉。

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