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標題: 【象巖禪人化斋十万八千僧疏19】 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-4-12 19:59
標題: 【象巖禪人化斋十万八千僧疏19】
敬摘自《蕅益大师文选》

人但知佛法重。不知僧之重也。但知僧以佛法重。不知佛法以僧重也。无僧则珐輪息。珐輪息斯佛慧命绝矣。故较福田於末世无尚供僧也。僧固不同。有真实僧。有清净僧。有哑羊僧。有无惭僧。夫真实名胜义。清净名世俗。非胜义则世俗不尊。非世俗则胜义无寄。故应真大士。地上菩萨。每现身世俗中。不但同修清净。亦且混迹无惭。所以警肉眼凡夫。令知僧相不可忽也。是故為僧者。应善自料简。诫无惭哑羊之行。由清净而进真修。供僧者。应一切恭承。视哑羊无惭之儔。如真实之偕净侣。然后触目所遇。罔非胜田。职此之由。感贤格圣。儻心生分别。虽供五百罗汉。不如值一凡夫僧矣。象巖开士。欲置僧田百亩。歷三祀未成。因询余所以难成之故。予為屈一指曰。僧田置。必代得善继。否非废则私。又為屈第二指曰。一亩半亩人畏不前。又為屈第三指曰。菴田不徧十方。狭且陋。开士景然曰。然则当如何。余曰。莫若放开怀抱。直下消豁。普化若腴若瘠之人。等供在彼在此之眾。一文一粒。总投胜田。杜未来愚人私废造业之愆。开现在是人多寡随心之善。驯致之。数奚止十万八千。地奚局江左浙右。时奚限三载告完。念念中普与法界含识。供养法界僧宝。尽未来际。无有疲厌。一一檀那。一文一粒。悉能徧供一切僧伽。一一僧伽。一齿一颊。悉能徧受一切供养。论施福洪纤无碍。论受用凡圣交参。只此现前日用。的是普贤所行境界。其諦信力行之。
　

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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