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標題: 若诸菩萨行法供养 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-4-2 12:36
標題: 若诸菩萨行法供养
敬摘自《净公上人：普贤行愿品大意》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【若诸菩萨行法供养。则得成就供养如来。如是修行。是真供养故。】

　　这是比较为什么财供养比不上法供养，所以然的道理就在此地。法供养不但自己能成佛，而且帮助众生成佛。这是财供养，财供养自己要供养太过分，福报都享尽了，福报享尽业障就来了。有不少同修来问我，听说念佛预知时至，无疾而终，我们应该怎么样学才能学得到？我想有不少人会关心这个事情。我老实告诉诸位，凡是这样成就的人，他没有什么秘诀，也没有什么了不起的，只不过就是他能看得破、放得下而已，就这么简单！他能看得破、能放得下，他无忧无虑、无牵无挂，他什么障碍都没有。你修得再好，你一天念佛念得再多，只要有牵肠挂肚的事情还放不下，那就是你临命终的业障。你要能把一切放下，一切都舍掉，业障就没有了！没有业障，各个人都能预知时至，各个人都可以站着走、坐着走，你爱怎么走就怎么走。

　　古德里头有个人，名字我记不得了，我刚刚学佛的时候，喜欢看那些故事书。看到有个往生的，他表演，他就问大家，他说盘腿坐着往生的，你们有没有见过、有没有听说过？大家说有，我们有听说过。站着走的？也有听说过。他竖了一个蜻蜓，头朝下脚朝上，竖在那儿。这样走的，你们有没有听说过？大家说没有，他就走了。你说多自在、多潇洒，简直就跟开玩笑一样，真是游戏神通！人家为什么能做得到？说老实话，没有什么秘诀，就是无牵无挂、无忧无虑，这点很重要。我们在平常就要把一切放下，身心自在，你业障就没有了！有一样牵挂，那就是一个业障，有两桩牵挂，就是两个业障，你业障多了，你要自找麻烦。

　　临终有病苦，我跟诸位说，那个靠不住，不见得真的能往生。唯有临终没有病苦，预知时至，那是决定往生，那一点都不假。我们学佛要晓得，这才是我们一生当中第一桩大事。这个世界是假的，什么都是假的，没有一样是真的，何必在那里去计较？所以，老老实实要把这真的事情要当真，假的事情要放下。钱财多了，我们衣穿得暖、吃得饱，够了，再多的，则修法供养，去修布施，兴隆佛法。兴隆佛法，我还跟诸位说，不要盖庙，拿钱去盖庙，钱都可惜掉了。为什么？庙盖好了，斗争道场，好多人争名夺利，在那里搞去，搞这个把戏去了。不如印经、放生、救济病苦，看到真正有可怜人，真正有病苦的人，我们去帮助他。你能这样修，佛菩萨欢喜，这叫真正的法供养。末后一段：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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