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標題: 【改过必生智慧。】20210328 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-3-28 11:07
標題: 【改过必生智慧。】20210328
敬摘自《净公上人六祖大师法宝坛经讲记二十二集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　我们要求智慧，求智慧要从改过去修起。如果不能够改过，智慧从哪里生起？要晓得，佛在一切大经大论里面都告诉我们，我们的本觉，我们的自性清净心，从来不失的，没有迷失过。所以佛在《华严》、《圆觉》上才说，「一切众生本来成佛」。诸位要记住，如果我们的清净心、我们的本有智慧要真正丧失掉的话，佛这一句话就讲不通。如《大乘起信论》里面说，他把水比作我们的心性，把风比作无明，心性随着无明风动，水失去了平静的相，相好像是见不到了，见不到这个平静的相，可是水的湿性并没有丧失，平静的时候湿的，起了波浪还是湿的。这个意思就是说明，我们的净圆觉心，我们的清净智慧，并没有失掉，而是无明风动的时候，我们自己无法觉察自己的真性、般若、解脱依然存在，不过就是如此而已。因此我们要能够明白的见到我们法身般若解脱，那就要靠改过。

　　所以讲到了忏悔，绝不是说我们自己犯了罪过，到佛菩萨面前烧几支香，供一点香花水果，在那里祷告祷告，「佛，你免了我的罪，你原谅我，我做错了」，这样罪业就消除了。给诸位说，这是没有用处的，这是消灭不了的。消除罪业最低限度自己要觉悟，这是过失，这个错了，错了以后怎么样？我以后再不犯这个错过了。孔夫子所谓的不贰过，过失有一次，没有第二次同样的过失，这叫改过。改过就是佛法里面忏除业障。真正彻底的忏悔，那就是修清净心。明心见性，见性之后，所有的业障，不但是你这一生所造的，无量劫以来所造的这些业障，全都化成智慧了。为什么？因为烦恼业障跟菩提是同体、是不二，所谓是烦恼即菩提，这就是化成智慧了。这个叫真正忏悔，佛法里面叫做理忏，就是理论上的忏悔，道理上的真正忏悔。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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