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標題: 「吾食汝三年粉团,何以报汝」,我怎么报答妳 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2021-3-25 21:10
標題: 「吾食汝三年粉团,何以报汝」,我怎么报答妳
敬摘自《净公上人了凡四训讲记10集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  「吾食汝三年粉团,何以报汝」,我怎么报答妳?说妳的府后,妳住的地方后面有一块地,这个地方风水很好,你们先人可以葬在这个地方,「子孙官爵,有一升麻子之数」,麻子是芝麻,一升芝麻,那有多少?太多太多了。你后来的子孙世世代代做官,做官的人数有一升芝麻那么多。「其子依所点葬之」,就是葬这个老太太,老太太死了以后,她的儿子就依照这个人指点他,去葬在那个地方。「初世即有九人登第」,这个是实在不容易,我们一直到民国初年,大概连我们民国初年林主席林森,他的祖籍恐怕还是莆田林家的。所以福建林家是第一大族,子孙很多,在社会上都相当有地位。「累代簪缨甚盛」,簪缨是古时候做官戴的帽子,这就是说他家代代读书登第做官的人很多,「福建有无林不开榜之谣」,他家里可以夸这样大的海口,这个也是事实。



  第五位举的是冯琢庵太史,太史相当于我们现在国史馆的馆长这样的职务,说他的父亲,「为邑庠生」,庠生是秀才。「隆冬早起赴学,路遇一人,倒卧雪中,扪之,半殭矣」,这是救一个人的命。「遂解己绵裘衣之,且扶归救苏」,这是一个穷秀才,穷秀才干什么事?在过去多半都是教书,自己家里住的房子很小,不能招学生,总是找一个比较富裕的人家在那里开个馆,或者是借用公共设施,在从前祠堂比较多,利用祠堂这个地方办私塾。他去教学的时候,路上遇到这么一个人,快要冻死了,他把他救活。他梦到一个神人告诉他,「汝救人一命」,救人一命怎么样?「出至诚心」,这一点不容易,一心一意只救人,绝不希求什么报答,也不希求阴功。如果你们将来碰到的时候,这是我的大好机会来了,我可以积阴德了,你有这个心就不诚了,为什么?你是有代价的、是有条件的。人家那个时候救人,可没有想到我后来有什么果报,没有,哪里想到这个事情!这才叫真心,这个心可贵。「吾遣韩琦为汝子」,韩琦是宋朝的名臣,我们在《宋史》里读过的,韩琦死了在鬼道里头,派他来投胎,来做你的儿子,你看轮回转世,韩琦再转世到他家去了。「及生琢庵,遂名琦」,琢庵是他的别号,名字就叫琦,这个就是冯太史,冯琢庵太史,他父亲救了一个人,出于至诚心,韩琦到他家来投胎。

  第六讲「台州应尚书」,尚书相当于我们现在的部长,侍郎是政务次长,尚书是部长,我们现在叫部长,那个时候叫尚书。「壮年习业于山中」,这个业是读书。「夜鬼啸集」,鬼神真有,不是假的,「往往惊人。公不惧也」,人心清净、正直,不怕鬼。你要是怕鬼,你心邪,行为不正,这才怕鬼。正大光明,怕什么鬼?我问你们怕不怕鬼?鬼有什么好怕的,鬼怕人是真的,人怎么会怕鬼?俗话说得好,「人有三分怕鬼,鬼有七分怕人」,可见得鬼怕人比我们人怕鬼要严重得很多,所以你不怕他,他就怕你了。你要怕他了,他心里一想,你比我还胆小,可以跟你开开玩笑,可以欺负欺负你。尤其是心地清净行为正直的人,没有怕鬼的理由。这个应尚书他壮年时,年轻的时候,他不怕,别人在那个地方怕,他不怕。


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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