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標題: 们知道,他的善报在三途20210325 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2021-3-25 12:40
標題: 们知道,他的善报在三途20210325
敬摘自《净公上人讲地狱门前僧道多集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。



...们知道,他的善报在三途。畜生,我们今天看到很多畜生很有福报,我这一次在香港,我们有很多同修看到,从来没有看到希有的事情,狗穿鞋子,穿皮鞋。它的主人带它出来玩的时候,大概怕它的脚磨损,还穿袜子,狗还穿袜子、穿皮鞋,做的小皮鞋。我们看到非常希奇,那是什么?有福报。畜生道里面去享福,我们要不要干这个事情?如果你修的福报,想在人天享福,那你决定要修五戒十善。五戒十善,我常常讲,可以打八十分,你才能得人身。你说我五戒十善只能打五十分,靠不住,你来生能不能得人身是个未知数。如果五戒十善可以打到八十分,可以肯定不失人身,我们要干这个!
  学佛的同修,决定要把自己的成见放下,要把自己的意思放下。佛在经上常讲,我们六道凡夫自己意思是错误的,不是正确的,不可以随顺自己的烦恼习气。那怎么办?我们是凡夫,没有明心见性,智慧没有开,最好的办法是随顺佛陀的教诲。佛陀的教诲从哪里学起?从「净业三福」学起。净业三福非常圆满,是开始,也是大圆满。先把这四句做到,然后从这个基础上再提升,提升就学佛了。今天许许多多人学佛,为什么没有成就?他没有这个基础,必须有这个基础,才「受持三皈」,才能「具足众戒,不犯威仪」,这小乘法。你人天善法没有,你怎么能学佛?三福头一条是人天福,人天福尚且没有,佛法那是假的、是空的。所以受个三皈五戒,那三皈五戒是假的不是真的;乃至於出家受具足戒,也是假的不是真的。
  中国谚语讲得好,「地狱门前僧道多」,谁堕地狱?多半是出家人、修行人;为什么?他搞假的,他不是真的。不孝父母,不敬佛菩萨,这个「不敬」就是不肯依教奉行;佛菩萨所说的,我们完全违背,这是不敬。不是表面,表面天天磕头,没有用处。果然能够明白经典的道理,依教奉行,你家里不供佛像,佛都在你家里。你不礼拜,佛都保佑你,你是真正的礼敬,真正礼敬是依教奉行,不在形式。佛法重实质不重形式,不仅佛法如此,圣贤教化都是重实质不重形式,我们要明白这个道理。人站住了,这才能学佛。所以佛度众生头一个叫你不失人身,你能够保住人天的身分,从这个地方再向上提升。十善业道多重要!
  我们念《感应篇》、念《了凡四训》、念《安士全书》,这是印光大师一生所提倡的,这三样东西实际上就是十善业道,十善业道的广说、细说,与《十善业道经》完全相应,也就是真正学习「孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业」,就这四句十六个字。印祖一生极力提倡,我们要晓得他的意思,知道他的苦心,他为什么这么做?挽救当前的劫难。劫难是什么?人心愚昧,心行悖逆心性,反常!这才导致世间的天灾人祸。一般宗教预言里面所讲的末日,是从这儿来的。我们才知道祖师的苦心,祖师真实的慈悲,讲其他东西来不及了。你这个根本都烂掉了,枝叶上怎么样装饰都枉然!所以不讲大经大论,不讲高深的玄理,单单讲怎样断恶修善,怎样认识辨别善恶,你要有这个能力,有这个能力就是真实智慧。
  佛家的教学没有别的,我过...(净公上人大方广佛华严经讲记共2084集《大方广佛华严经  (第三00卷)  2000/4/20  新加坡净宗学会  档名:12-17-0300》)



愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!







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