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標題: 九九年早餐开示南无阿弥陀佛20210324 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-3-24 20:51
標題: 九九年早餐开示南无阿弥陀佛20210324
敬摘自《净公上人：九九年早餐开示》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

九九年早餐开示—教育是根本解决灾难之道　　（共一集）　　1999/4/28　　新加坡净宗学会　　档名：20-014-0428

　　最近有许多同修们，从台湾来到此地参学，告诉我现代的社会很不安定。这一桩事实，不仅仅是台湾，可以说在整个世界，每一个国家地区都不安定。不安定的根源从哪里来的？从思想见解的错误，这是真正动乱不安的根源。如果大家没有正知正见，这个现象必定会产生。正知正见，如果不靠教学，是决定做不到的。不通过教学，生下来就正知正见，这种人太少了；不是没有，很少，真是千万人当中难得有一个人。在佛法里面讲，这些是再来人，不是凡夫。凡夫无量劫来，受烦恼习气的熏习，产生了错觉，这是必然的现象。生到这个世间来，一定要靠教学。在中国古代有家教、有学校教育，古代的学校教育是私塾教育。诸位要多读读《礼记》，《礼记》在「学记」里面，「曲礼」、「内则」里面都讲得很多、很详细。教育要能收到成效，一定要在少年奠定他的基础，让他从小就养成，有能力辨别真妄邪正、是非祸福；他有这个能力，这个人一生决定能够建功立业，能够立于不败之地。

　　中国自古以来，是最重视教育的一个民族。这个民族为什么世界上人说，这是一个爱好和平的民族？爱好和平是教出来的。为什么其它民族不是爱好和平民族？没有圣贤人教导他。这个问题，我们可以细细去想想，深深的去思惟，你就明白了。家庭教育，学校教育，社会教育，要融成一个整体的教育，这个社会当然是安定、繁荣、兴旺，国家必定强盛；推行到世界，世界一定是和平。唯有真诚的爱心，良好的教育，才能够救自己，救自己的家庭，救社会，救世界。今天社会动乱，不但家庭没有教育，大家急于着牟利，这是经济带给社会的灾难，每一个人都往钱眼里面钻。现在钱变成纸了，你们看看前清铜钱，铜钱当中有个洞叫钱眼，钻到那个里面去了。从前这个钱为什么要做成这种方式，提醒你，不是好东西。它那个形象是什么？形象是枷，刑具。你钻到里面去，你就戴上枷了，你就犯罪了，要杀头的。所以做出这个东西，那个形象就是警惕你。中国古人做什么，里头都含着有很深教育的意义在里头。今天使用的是钞票，钞票大家没想到，钞票是最肮脏的东西。你看看多少人手上摸，带多少细菌，你在显微镜底下看一下，你都吓呆了，你敢去摸它！

　　不了解事实真相，拼命往钱眼里头钻。夫妻两个都要去工作，都要去赚钱，儿女就不顾了。儿女得不到父母之爱，心理就反常，没有家庭教育。家庭教育现在是什么？电视机。电视机里头什么内容？都是教人杀盗淫妄，都是教人自私自利，损人利己，一个小孩天天在家里看电视，这个印象多深。他在这里学会了，以为这是正常的，以为做人就应该这样作法。学校教育没有伦理道德，社会上他所看到的，几乎就是电视上所演的。人生活在这个环境当中，纵有善根也会变坏，谚语所谓「近朱者赤，近墨者黑」，几个人能够不受环境的影响，不受环境的诱惑？所以社会动乱的根源，我们要清楚，我们要明白。对治的方法，还得要从根本上下手，那就是家庭、学校、社会教育，要融合成一个整体，才能挽救这个社会、帮助社会，帮助一切众生觉醒过来，帮助一切众生回头是岸，问题才能解决。

　　今天全世界的动乱，武力决定不能解决，武力只有加深族群之间的仇恨，这一种仇恨很难消除。你灭绝一个族群，消灭一个国家，用现在高科技的武器，容易做得到。你是果真消灭了吗？没有。这些冤魂死了以后，就到你自己国家里面去投胎，做你的儿孙，将来再来报复你，你有什么办法？在中国清朝历史里面，明文记载着一段公案。清朝在早年开国之初，凭着自己武力把叶赫氏(那也是个族群)消灭了。叶赫氏酋长临死的时候，发了一个誓，「我们族里将来就剩一个女人，也要报仇，也要把你消灭掉」。清朝末年亡国就在这一个女人，慈禧太后，叶赫氏。清朝宫廷里面，他的祖宗的规约，「叶赫氏的女子，决定不可以进宫」，年代久了，大家疏忽也就不认真了。所以慈禧进宫的时候，当时有很多人提起这桩事情，咸丰皇帝不理会，最后国家亡在她的手上，她是来报仇的。所以武力不能解决问题，冤冤相报没完没了。人是好欺负的？一切众生都不可以侮辱，都不可以欺负。佛经里面讲，「人死为羊，羊死为人」，你今天是人，势力大，你宰了个羊，吃了；将来来世，你变成羊，他变成人，他也来宰你，冤冤相报没完没了。

　　解决问题要用真正的爱心，真诚的关怀，无私的帮助，感化人心。人、一切有情众生都有良心，在佛门里面诸位看到许多公案，这些狮子、虎豹猛兽，多少高僧大德都能把牠驯服，都很听话；连这些猛兽都能够感化，哪有人不能感化的道理？不能感化，是你自己精诚没有达到，所谓是「精诚所至，金石为开」。我们不懂这个道理，不晓得向内反省，没有付出爱心，所以只会把问题是愈搞愈糟，愈搞愈不能收拾。这是疏忽教育的罪过，忽略教育的果报，这个事情确实愈演愈烈。我们从历史上去看，人类有历史以来，大概正确的可以能够推到五千年之前，这是很可靠的。从这五千年的历史来观察，灾难、天灾人祸的演变，愈演愈烈。诸位明了这是什么原因？以我们记忆当中来看，第一次世界大战，第二次世界大战，将来还有第三次世界大战，一次比一次残酷，一次比一次破坏力要增长，这就是刚才讲的冤冤相报，大规模的屠杀，到最后这个世界同归于尽。这是人类的智慧，这是科技发展所造成的结果。

　　中国古圣先贤确实有智慧，看得深、看得广、看得远，所以极力提倡教育，把教育列在人生最重要的第一位。人可以没有吃的，可以没有穿的，不能不学。《论语》第一句话就说，「学而时习之，不亦说乎？」把「学」放在我们人生第一桩大事，所谓是「活到老，学到老，学不了」，生命就在学习当中，一世学不了，生生世世都学不了。佛法说得更圆满、说得更好，从初发心到如来地，无量劫的修学才达到究竟圆满。圆满之后干什么？服务众生，照顾一切众生，帮助一切众生。由此可知，「学」的目的就是为服务社会，服务大众。从小往外扩大，服务家庭，服务你的宗族，服务乡党，服务国家，服务一切众生，你要没有良好的学养，你的服务就不圆满；甚至于你的服务是在造罪业，是给社会，是给国家、世界带来灾难。真正有道德、有学问、有良心的人，决定不会去发展什么新武器。菩萨戒里面，造作这一些杀害众生工具的人，都犯戒。连打猎的工具都犯杀戒，何况造的武器能杀害很多的人，这个罪多大？你虽然没有去杀害，你制造这些武器，这些武器将来杀害很多人了，你要不要负责任？发明的人、制造的人，诸位要细读佛经，去看看佛家的戒律，你就知道那个后果不堪设想。

　　今天要想社会安定、繁荣、兴旺，一切众生能过幸福美满的生活，还是要靠教育。谁能够把家庭教育、学校教育、社会教育，融合成一个整体。教育的目标，古人所说的「天经地义」。在中国教学，第一是教人明了人与人的关系，第二是明了人与自然环境的关系，第三是明了天地鬼神的关系。佛法教育也有三个目标，第一个是教人断恶修善，第二是教人转迷成悟，最后一个目的是教人转凡成圣。所以家庭、学校、社会教育，不能脱离这个理念，一切众生的劫难可以化解，社会可以恢复安定和平。我们今天认识了、明白了，就要从自己努力去做起，全心全力的帮助有缘的众生。什么叫有缘？能听得进去、能接受的，我们全心全力帮助他。听不进去、不能接受的，那就没法子了，这是佛法常讲的「佛不度无缘之人」，意思就在此地。好，今天时间到了，我们就讲到此地。

嗡
普贤菩萨名，诸佛第一子，我善根回向，愿悉与彼同。
身口意清净，自在庄严刹，逮成等正觉，皆悉同普贤。
如文殊师利，普贤菩萨行，我所有善根，回向亦如是。
三世诸如来，所叹回向道，我回向善根，成满普贤行。
愿我命终时，除灭诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐国。
生彼佛国已，成满诸大愿，阿弥陀如来，现前授我记。
严净普贤行，满足文殊愿，尽未来际劫，究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

作者: wlxg20130220 時間: 2021-3-24 20:52

善男子。有一种法菩萨应离。所谓欲贪。善男子。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓瞋怒。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓我取。善男子。复有一法菩萨应离。所谓疑惑。善男子。复有一法菩萨应离。所谓憍慢。善男子。复有一法菩萨应离。所谓懈怠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓惛眠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓爱着。善男子。如是一法。是诸菩萨所应永离。

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