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顺此祖释南无阿弥陀佛
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作者:
wlxg20130220
時間:
2021-3-21 12:46
標題:
顺此祖释南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人大乘无量寿经指归讲记77集》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
【顺此祖释,以弥陀本愿为真实利,则可以八万四千法门为光阐道教,其义明矣。】
这个解释得好!所以,黄念祖老居士批注《无量寿经》,里面引用《甄解》的文就不少。非常可惜,《甄解》的后半部黄老居士没有见到,黄老居士所见到的只有上一半,后一半他没有见到。我们现在这里的本子是完整的,书架上有好几本《甄解》,这是完整的本子。
『顺此祖释』,顺是随顺,随顺善导大师的说法,善导大师的解释。『以弥陀本愿为真实之利』,《无量寿经》上讲了三种真实,这是很了不起的,一切经上很少见到的。第一句是「开化显示真实之际」,这个意思跟禅宗里面所讲的明心见性,见性成佛,意思相同,因为真实之际就是真如本性。第二句「住真实慧」,第三句「惠以真实之利」,这个经上讲了三个真实,非常稀有。真实之利是什么?真实之利就是弥陀本愿,换句话说,就是《无量寿经》,《无量寿经》是真实之利。因此,他将『八万四千法门』,就是释迦牟尼佛四十九年所说的一切经教,称为『光阐道教』,四十九年所说一切经教最后都会归到净土,那才叫真实之利。八万四千法门都是接引众生归净土的,『其义明矣』,这个道理清清楚楚、明明白白。
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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