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標題: 讲义圭峰大师，以能诠教体，略作四门 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-3-20 19:06
標題: 讲义圭峰大师，以能诠教体，略作四门
敬摘自《净公上人大方广圆觉经讲记》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　讲义【圭峰大师，以能诠教体，略作四门。】

　　『圭峰』是华严宗第五代祖师，就是宗密大师，他是以《华严》经义来解释《圆觉经》，《圆觉经》当然也就跟《华严经》一样了，《圆觉经》是小《华严经》，《华严经》叫大《圆觉经》。从他以后，历代所有讲《圆觉经》、注《圆觉经》的，都不能超过圭峰大师的注疏。圭峰大师《圆觉经》的注解，等於说以后一切人讲《圆觉》、注《圆觉》那个范围、那个根本，不能离他的根本。就像贤首大师注《大乘起信论》一样，《大乘起信论》有多少注解，哪一个注解能脱离贤首大师的《疏》？我们讲堂里选用的本子，慈舟法师的讲义，可是慈舟法师讲义里面的科判全是贤首国师的，换句话说，拿贤首大师的讲义来讲而已。《圆觉经》也是如此，历代注讲的人都是拿著圭峰大师注解的本子来讲解而已，这就说明圭峰大师的《圆觉经》注疏，是《圆觉经》里面第一权威的注解。他注的很多，有《圆觉经大疏》、《略疏》、《略疏之钞》、《大疏之钞》，一共有六种。他的老师就是清凉大师，清凉一生专攻《华严》，圭峰大师毕生的精力专攻《圆觉》。
　　在教体里面，清凉是作十门来解释，这是《华严经》里。他把十门归纳为四门，『略作四门』，来讲解《圆觉经》。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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