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標題: 或曰，阿弥陀佛，安居极乐 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-3-20 16:21
標題: 或曰，阿弥陀佛，安居极乐
敬摘自《印光法师嘉言录》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

◎或曰，阿弥陀佛，安居极乐。十方世界，无量无边。一世界中
念佛众生，亦复无量无边。阿弥陀佛，何能以一身，一时普徧接引十
方无量无边世界之一切念佛众生乎。答，汝何得以凡夫知见，推测佛
境。姑以喻明，使汝惑灭。一月丽天，万川影现，月何容心哉。夫天
只一月，而大海大江，大河小溪，悉现全月。即小而一勺一滴水中，
无不各现全月。且江河之月，一人看之，则有一月当乎其人。百千万
亿人，于百千万亿处看之，则无不各有一月当乎其人。若百千万亿人，
各向东西南北而行，则月亦于所行之处，常当其人。相去之处，了无
远近。若百千万亿人，安住不动，则月亦安住不动，常当其人也。唯
水清而静则现，水浊而动则隐。月固无取舍，其不现者，由水昏浊奔
腾，无由受其影现耳。众生之心如水，阿弥陀佛如月。众生信愿具足，
至诚感佛，则佛应之，如水清月现也。若心不清净，不至诚，与贪瞋
痴相应，与佛相背，如水浊而动，月虽不遗照临，而不能昭彰影现也。
月乃世间色法，尚有如此之妙。况阿弥陀佛，烦惑净尽，福慧具足，
心包太虚，量周法界者乎。故华严经云：佛身充满于法界，普现一切
群生前。随缘赴感靡不周，而恒处此菩提座。故知徧法界感，徧法界
应。佛实未曾起心动念，有来去相。而能令缘熟众生，见其来此接引
以往西方也。怀此疑者，固非一二。因示大意，令生正信云。(序)四
一

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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