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標題: 里面储存着一部《大藏经》、一部《四库全书》 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2021-3-17 19:52
標題: 里面储存着一部《大藏经》、一部《四库全书》
敬摘自《净公上人讲解自欺欺人集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


里面储存着一部《大藏经》、一部《四库全书》,感到非常惊讶。如果在《华严》上说的,一粒微尘里面储藏有整个宇宙的信息,那怎么能比?我们科学技术差太远了。一微尘里头储藏全宇宙的信息,还有过去现在未来统统在里头,没有边际,广没有边际,深没底。这是什么?这是自性,就是前面我们所学过的“自性清净圆明体”。所有现象是体变现出来的,变现出来的现象,每个现象里面,像微尘、毛端,里面你都能看到整个的全体,自性清净圆明体,统统在里面。所以佛常常讲这个境界叫不可思议,你没有办法去想。不可思议这个意思是双关语,只要你不思不议,你就见到。不思不议是什么?把妄想分别执着全放下。有思有议就是起心动念,起心动念就见不到,我们就迷了,就心不清净,也就是我们现在所谓心浮气躁,你就体会不到。真放下,恢复到清净心,这个境界就现前,妙极了。



  一尘,任何一尘都普周法界,遍法界虚空界的信息他通了,一丝毫障碍都没有,通了。我们想想,如果这个事情是真的,我们才起心动念,你说那个人知不知道?他能收这个信息,他什么都知道,就像电脑连线一样,我起个善念,他统统知道,起个恶念也知道,还有什么能瞒人的?没有。所以我们要是隐瞒别人,那叫自欺欺人。我们可以欺骗自己,可以欺骗这些烦恼习气很重的这些众生,可以欺骗他们,对于真正有修行的、有定功的人,没法子欺骗。六通里头有他心通,他心通排在第三,首先最容易得到的天眼、天耳、他心,他心是别人心里起什么念头你知道。宿命,宿命是知道自己过去未来,为什么会知道?因为时空突破了。然后就是神足通,神足通是变化,千变万化。最后一个叫漏尽,漏尽是比喻,就是你的妄想分别执着统统断尽了,我们今天讲妄尽,妄尽就是漏尽通,就还源,回归到自性。

  知道普周法界,我们该不该动念?不应该,为什么?动念就错了,清净心里头不起一个念头,这是对的。办事呢?办事就是事情只要一现前,你一接触,你自性里面智慧现前,智慧来办事,妙!绝不会有错误,绝不会有后遗症。我们现在办事,起心动念去想一想,错了,烦恼在办事,起心动念是烦恼,烦恼办事哪有不错误的事情,哪有不给自己添麻烦的事情?从这里你要知道,诸佛菩萨是智慧办事,不是烦恼办事,从什么时候开始?从阿罗汉开始,因为阿罗汉见思烦恼断了,他还有妄想、还有分别,但是在他那个阶段里面就智慧做主,而不是烦恼做主。六道里头不行,非想非非想处天还是烦恼习气做主,智慧没现前,这个我...(净公上人修华严奥旨妄尽还源观《修华严奥旨妄尽还源观  (第三十八集)  2009/5/23  台湾高雄  档名:12-47-38》)



愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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