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標題: 金刚经云：若是经典所在之处，即为有佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-3-17 18:39
標題: 金刚经云：若是经典所在之处，即为有佛
敬摘自《印光法师嘉言录》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

◎金刚经云：若是经典所在之处，即为有佛。若尊重弟子。又云：
在在处处，若有此经，一切世间天人阿修罗所应供养。当知此处，即
为是塔。皆应恭敬作礼围绕，以诸华香而散其处。何以令其如此。以
一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出故。而诸大乘
经，处处教人恭敬经典，不一而足。良以诸大乘经，乃诸佛之母，菩
萨之师。三世如来之法身舍利，九界众生之出苦慈航。虽高证佛果，
尚须敬法。类报本追远，不忘大恩。故涅槃经云：法是佛母，佛从法
生。三世如来，皆供养法。况博地凡夫，通身业力，如重囚之久羁牢
狱，莫由得出。何幸承宿世之善根，得覩佛经。如囚遇赦书，庆幸无
极。固将依之以长揖三界，永出生死牢狱。亲证三身，直达涅槃家乡。
无边利益，从闻经得。岂可任狂妄之知见，不存敬畏。同俗儒之读诵，
辄行亵黩。（论）一六

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

作者: wlxg20130220 時間: 2021-3-17 18:40

善男子。如汝所问何者一法是诸如来现所觉了。善男子。无有少法是如来觉。何以故。如来觉者无所觉故。善男子。一切法无生是如来觉。一切法无灭是如来觉。一切法离二边是如来觉。一切法不实是如来觉。善男子。诸业自性是如来觉。一切法从因缘生。是如来觉。因缘之法犹如电光。是如来觉。以因缘故而有诸业。是如来觉。善男子。一切法性普光明藏。是如来觉。善男子。何故法性名普光明藏。善男子。世出世智依之以生。如母怀子故名为藏。若智生时反照其本。如是法性为般若波罗蜜之所摄藏。是故名为普光明藏。善男子。一切法如幻如焰。是如来觉。善男子。诸法实性一味解脱。是如来觉。一味解脱是即名为普光明藏。善男子。一相法是如来觉。云何一相。所谓诸法不来不去非因非缘不生不灭无取无舍不增不减。善男子。诸法自性本无所有不可为喻。非是文词之所辩说。如是一法。是诸如来现所觉了。

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