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標題: 不良之人南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2021-3-16 12:29
標題: 不良之人南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人无量寿经菁华讲记》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【不良之人。身心不正。常怀邪恶。常念淫佚。烦满胸中。邪态外逸。费损家财。】



  这几句话是说有一类烦恼业障习气很重的人,『身心不正』,心里面常怀着『邪恶』,这个邪恶是指邪淫。现在在这个时代,我们从小疏忽了家庭的教育,这桩事情不能怪任何人,我们要怪人那就错了。因为从满清亡国之后,民国建立,这一段时期社会都在动乱,秩序没有恢复,尤其是中日的八年战争,把我们的传统打破了,时间将近一个世纪,至少四代到五代都疏忽儿童扎根的教育。这桩事情儿童不知道,他的父母也不知道,祖父母也不知道,曾祖父母也许知道,总得要高祖父母才真正知道这回事情。正是世尊在《无量寿经》上讲,「先人」无知,我们的父母、祖父母,我们的先人,「不识道德,无有语者,殊无怪也」,我们不能责怪他,是我们很不幸,在这个时代出生。这个时代,内里面我们有烦恼,生生世世累积下来的烦恼习气,很不幸的,这个社会外面的诱惑,可以说这种诱惑太大了,没有办法来抗衡的这种诱惑,要不是圣人再来,凡夫哪有不受影响的道理!这是今天经里面跟我们讲现前社会的状况。

  社会在诱导我们,普遍的在诱导,全世界的社会都找不到两样。资本主义的社会鼓励消费,这跟我们中国传统不一样,我们传统千万年来祖宗教导后一代都是勤俭,勤奋、节俭,都教这个。西方的价值观跟中国完全相反,他鼓励你消费,他不提倡积蓄,希望你有多少都用光,用光之后向银行去贷款,向保险公司去贷款,时间久了习以为常,大家认为这都是正常的,世间看不到节俭的,也没听说节俭这个名词,所以一遇到金融风暴就招架不住。如果是中国传统,中国人的理念,你看千万年来没有听说什么金融风暴,没听说过。可是中国的老人,六十岁以上的人,还有传统这一点概念。所以我们在外国这么多年知道,外国人晓得中国人很节俭,中国人有储蓄。经上说的实在讲就是今天的社会状况,所以「身心不正,常怀邪恶」,这个不能怪别人,谁都不要怪,我们接受佛陀的教诲、圣贤的教诲,有则改之,无则嘉勉,这就对了。

  『常念淫佚』,这一句是讲正淫,夫妻,这个不是邪淫,但是常念那就是正淫无度,夫妻房事要有节度,身心才会健康,家庭才会幸福,如果不知道节度,依旧会带给你很多的疾病,甚至于早亡。你有八、九十岁的寿命,可能到四、五十岁就过世,这什么原因?与你房事不知道节制有很大的关系。所以『烦满胸中』,这是讲欲火的焚烧,表现在外面就是『邪态外逸』,现前的报应就是『费损家财』,所谓是败家子、浪子。


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!







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