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標題: 十五、密法--依經義得密法 [打印本頁]

作者: diyiyitianxing 時間: 2011-7-26 08:37
標題: 十五、密法--依經義得密法

Robin：師父能為我講講密宗嗎

Robin：我想學密

小乞兒：你要是能找到懂大藏經密部的

小乞兒：我就開講

小乞兒：密部講的是如來事業

小乞兒：無法可講

Robin：密法重修嗎？

小乞兒：密法不是修來的

小乞兒：而是在果位上講

Robin：您說過神通般若禪那要一起入

小乞兒：密法以大日如來講述事業

Robin：神通不就是密嗎

小乞兒：密法的義理在般若上

Robin：恩恩

小乞兒：密不主講自性如來事業

小乞兒：所以無法可講

小乞兒：密部主講自性如來事業

小乞兒：在細分上密宗才有

小乞兒：廣論上禪宗如來禪就是密義

小乞兒：菩薩總持也稱密嚴

小乞兒：密不是密宗專門詞

小乞兒：密宗只是專講不是專有

Robin：恩

小乞兒：所以要學密得一切義通了

小乞兒：才有辦法入

小乞兒：你先去研習

小乞兒：在來講深度

Robin：是呀我看網上有很多文章都說顯教是密宗的基礎

小乞兒：恩

Robin：修完顯教只好比上完了大學而已

Robin：密宗是博士班

小乞兒：沒這種說法

小乞兒：因為密部法不是言傳

小乞兒：等你程度到了六祖程度

小乞兒：密法就自解自圓了

小乞兒：一切經教皆能證入

Robin：恩

Robin：密宗的說法修行先要集福德資糧這種說法對嗎

小乞兒：對

小乞兒：但是作法不是世俗認識的那樣

小乞兒：研經聽教行六度就是集福德資糧

Robin：恩恩

小乞兒：研經是法資糧六度包含下三施上供四供

作者: diyiyitianxing 時間: 2011-7-26 08:50
小乞兒：在行持中就是累積資糧
Robin：下三施上供四供?
小乞兒：法施食施無畏施
小乞兒：食醫住行四供
Robin：哦
Robin：密法是不是通過觀想第一義的境界來契入，最後實證呢
小乞兒：有觀無想
小乞兒：依理為觀無識別想
Robin：修觀與修定怎樣融二為一呢？有次第嗎?
小乞兒：深觀現定
小乞兒：久觀細微專心不移
Robin：是不是以般若止觀即可速證無上菩提呢？
小乞兒：恩
小乞兒：止觀斷俗心般若生法性
Robin：密宗修法為什麼要找個本尊出來呢
小乞兒：刻意依止
Robin：依般若不是更好
小乞兒：禪宗破相直取如來性
小乞兒：那是過去的方法
小乞兒：不需要討論好壞對錯
小乞兒：我不講本尊
小乞兒：那沒意義
Robin：恩
小乞兒：如來禪可破密法執相
小乞兒：依義入不依宗相解
Robin：恩

經論依據與互參：
心性顯現本來空，著意修成無念境，表面相似實不同，二者差別應當知。
——米拉日巴《辨了不了義歌》

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