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[size=+0]印造佛经圣像之十大利益
[size=+0]一、从前所做种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。
二、常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。
三、夙生怨对，咸蒙法益而得解脱，永免寻仇报复之苦。
四、夜叉恶鬼，不能侵犯；毒蛇饿虎，不能为害。
五、心得安慰，日无险事，夜无恶梦；颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
六、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦, 福寿绵长。
七、所言所行，人天喜欢；任到何方，常得多众倾城爱戴，恭敬礼拜。
八、愚者转智，病者转健，困者转亨；为妇女者，报谢之日，捷转男身。
九、永离恶道，受生善道；相貌端正，天资超越，福禄殊胜。
十、能为一切众生，种植善根；以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法；直到三慧宏开，六通亲证，速得成佛。
印造经像，既有如此殊胜功德，故凡遇：祝寿、贺喜、免灾、祈求、忏悔、荐拔之时，皆宜欢喜施舍，努力行之。
印经说法有五种福
讲经说长法和印经送人，这种法施可以得到下列五种福报：
（一）长寿——因为人们听经和读经以后，不造杀业，所以施者将来能到长寿的果报；
（二）大富——因为人们听经和读经以后，不会偷盗，所以施者将来能到大富的果报；
（三）端正——因为人们听经和读经以后，心平气和，所以施者将来能感到相端庄的果报；
（四）尊贵——因为人们听经和读经以后，会信仰佛法，归依三宝，所以施者将来能感到尊贵和有名望的果报；
（五）聪明——因为人们听经和读经以后，领悟力会增长，而且容易明白微妙的道理，所以施者将来能感到聪明的果报；
（见《阴鹭文广义节录》卷下和《教乘法数》第四百四十四页）
为报规恩、供养三宝 为消业障、印造经典
布施的利益
《大智度论》是龙树菩萨为我们这个时代所讲的一部妙典。论中说：“出家重持戒，居家重布施”。
菩萨语言以作我们后学的印证，布施中分为三种。
一、财施：
以财物金钱送给贫穷之人，使其能养活色身治疗疾病，以培养我们舍掉贪心的念头。《地藏经》说：“舍一得万报”。并且我们财施生生世世能得大财富。
二、法施：
以印造佛经法物送给大众并为人演说，使其能养活智慧之命。以培养我们大慈的精神。《法华经》说：“诸供养中，法供养最”。并且我们法施能得大智慧。
三、无畏施：
以善巧方便开示心理不安烦恼之人，使其能心无怖畏而得自在，以培养我们大悲的精神。《普门品》说：“菩萨以方便力为我们在怖畏急难中，能施无畏”。并且我们学习菩萨无畏施能现生健康和永恒快乐。
以上三种布施，加戒杀放生利益六道众生，所得果报说不能尽。
——香严居士——
助印善书——所作恶业，皆能消灭
助印善书——吉神拥护，逢凶化吉
助印善书——永离恶道，受生善道
助印善书——愚者转智，病者转健
传阅善书——普传圣道，护持正义
传阅善书——福神护持，横逆不侵
传阅善书——举手之劳，度人万千
传阅善书——如同参与，普华圣工
传阅善书——消怨解结，福禄殊胜
