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是故阿难南无阿弥陀佛
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作者:
wlxg20130220
時間:
2021-3-13 18:09
標題:
是故阿难南无阿弥陀佛
敬摘自《刘素云老师讲无量寿经》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
【是故阿难。其有众生欲于今世见阿弥陀佛者。应发无上菩提之心。复当专念极乐国土。积集善根。应持回向。由此见佛。生彼国中。得不退转。乃至无上菩提。】
这段经文就是佛再一次叮嘱、劝勉我们,你看到前面所讲的,无比的殊胜功德利益,我们要想在这一生能够见阿弥陀佛,能够亲近阿弥陀佛,就应当发无上菩提之心。你一定要发心,一心一意的专求净土,我在这一生什么都不求,就求生极乐世界。如果你就只有这一个求,佛劝勉我们一个方向、一个目标,绝对没有第二念,一句佛号就是一部圆圆满满的《无量寿经》。下面两句经文是,『积集善根,应持回向』。专念是正行,修善是助行,特别要注意这「善根」两个字,不是「积集善根」吗?这善根两个字,世间法的善根,是于一切法不贪、不瞋、不痴,佛法的善根是勇猛精进,有区别。也就是大势至菩萨所讲的「净念相继」,净念相继是菩萨的善根,不夹杂、不间断是积集善根。「回向」是一个方向、一个目标,决定求生净土。
下面这两个字,『由此』,是指什么说的?是指上面所说的因缘。依照这个方法修行,在这一生中一定能够见佛,见到阿弥陀佛当然你就往生到西方极乐世界,生到西方极乐世界就一定是圆证三不退。这样殊胜的功德利益,所有的一切经论里都没有,十方一切诸佛国土也都没有,是找不到的。如果我们今天遇到了,又当面错过就是罪过。大家注意听这句话,如果我们今天遇到了,又当面错过就是罪过,罪过两个字已经说得很重了。以上所说的是上辈往生。大家回去认真的把这一段好好的再看一看,这就是上辈往生是什么条件,就是具备什么样的条件能够上辈往生。下面说中辈往生,看这一段经文:
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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