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標題: 弥勒 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-3-13 14:11
標題: 弥勒
敬摘自《净公上人发起菩萨殊胜志乐经讲记十二集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【弥勒。我不说言。矫诈之人住阿兰若。薄福德者而为少欲。贪胜味者名易满足。多求美膳以为乞食。】

　　「弥勒，我不说言，矫诈之人住阿兰若」。这一句就是现在所谓闭关、住茅篷。闭关、住茅篷的目的何在？是用这种方式欺骗信徒。大家一看，某个人曾经闭过关的，这一定很不错了，目的在此地。所以，其目的都是要招来名闻利养。「矫诈之人」，他自己也不是真的修行，也不是为弘法利生。这些事确实是有，如果诸位细心去观察，你不难发觉。虽发觉了，也不必说，自己不上当就是了，别人上当各有因缘。

　　前面世尊教给我们，在这个时代修行怎样才不生烦恼，才能够安稳的解脱。佛教给我们四种方法，又说四种方法，这八种方法你们能记住吗？要牢牢记住！如果没有记住，你就白听了，这个经也就白念了，非常非常重要。

　　佛在第一句就教给我们，「不求他过」。但是他有没有过失，我们心里明了，我们并不找他的麻烦，一接触就了解。「不举人罪」，他就是犯戒，造作罪业，也用不着我们去说。自有因果。自有报应。我们何必搅和在里面？八桩事情，这两桩摆在第一，非常非常重要。所以，我们要晓得。

　　「薄福德者而为少欲」。他自己标榜少欲、标榜知足，为什么？他没有福报。没有福报怎么能够说少欲？没有福报的时候，标榜他少欲。少欲是佛法里面很高超的行法，被他冒用！

　　「贪胜味者名易满足」。胜是殊胜，味就是五欲六尘，贪图五欲六尘的享受，美其名为「易满足」。易满足就是知足的意思，他知足。

　　「多求美膳以为乞食」。在世尊当年在世的时候，出家人的生活方式是托钵。他到那儿乞食？专门到富贵人家去乞食，贪图美味。贫穷人家不去乞食，为什么？那个供养的不好，饭菜不好吃。这叫乞食。诸位从这个意思来引申，凡是贪图名闻利养的，这就不是出家人，其实是出家人。所以引申是这个意思，贪图名闻利养五欲的享受，这一句就是不能成为出家人。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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