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標題: 一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-3-8 13:44
標題: 一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果
敬摘自《净公上人大乘无量寿经指归讲记77集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果。】

　　诸佛菩萨从哪来的？众生修成的。离开一切众生，哪有诸佛菩萨？所以，诸佛菩萨第一个就是慈悲怜悯一切众生。诸佛菩萨时时刻刻照顾一切众生，我们常讲佛菩萨的加持。加持有两种，一种是冥加，冥加是暗暗当中加持，我们自己没有感觉佛菩萨保佑；一种是显加，显加他加持我们能感觉得到，很明显。对哪些人是冥加？对所有一切众生，不要以为他不学佛，他不学佛佛也加持他。不但不学佛，他是个外道，天天在毁谤佛法，在做消灭佛法的事情，诸佛菩萨也加持他。诸佛菩萨绝对不会认为，你在毁灭佛法，你的罪过滔天，就不保佑他、不加持他，没这个道理，那诸佛菩萨的心不平等，他心也不清净；平等、清净的加持。这是冥加，没有一个众生不得诸佛菩萨慈悲的加持。这种加持，因为他自己的业障很重，他不能感觉到，所以叫冥加。

　　哪一类的人是显加？其实佛哪有什么冥加、显加，没有的。而是我们众生，有些人感觉到佛保佑我、佛加持我，有些人感觉不到。可见得冥、显的意思是在众生这边，不在佛那边。如果众生觉悟了，真正发心断恶修善，他与佛的心行相应，佛菩萨保佑加持，他感觉到，很明显，自己能觉察到，这就叫显加。这个比喻里头讲的，众生就好比树根，佛菩萨这是无上的果报。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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