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余为区处南无阿弥陀佛
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作者:
wlxg20130220
時間:
2021-3-7 21:02
標題:
余为区处南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人了凡四训讲记15集》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
【余为区处。减至一分四厘六毫。委有此事。心颇惊疑。】
这就是田租,他做了县长之后把田租减少了。
这是从前,前一任知县的时候,收租是按照这个数字来收的,一亩田收二分三厘七毫。
神他怎么晓得我减租?想想,真的有这一桩事情。他减的幅度减得很大,所以全县的农民都得到他的好处,这一个县不止一万人得他的好处,那这一万桩好事不就做圆满了吗?所以他自己也怀疑,怀疑两桩事情,一个,我做事情神怎么会知道?第二桩事情,做这一桩事情会有这么大的功德吗?所以诸位要晓得,俗话常讲,公门好积德,一般人修大福德没有机会,袁了凡要没有做县长的机会,他想做一万条善事,他要做多少年?今天他有这个机会,能够利益万民,一桩善事就抵一万桩善事。可是公门里头积德是容易,造罪也容易,一个政策不便利于老百姓,于老百姓有损害的,一桩事是一万条的罪过,祸福的确是一念之间。地位愈高,祸福造作也愈为广泛。一个国家的领导人,他这一个政策,一个善行,利益全国老百姓,那就行了千千万万条的善事;一个政策有害于老百姓的,那他就做了亿万条的恶事。一般人没有这个机缘,不在位,你行善造恶都很小,都不太大。得到这个地位,有这个机会,造恶、造善不能不谨慎。行善前途决定光明,造恶必堕三途,为什么?他这个机会、这个造作都比一般人来得深广,这个是不可以不知道的。下课。
了凡四训 (第六集) 1990/1 台湾景美华藏图书馆 文件名:19-002-0006
我们再接着看这个文:
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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