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標題: 九八年早餐开示南无阿弥陀佛20210307 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2021-3-7 10:23
標題: 九八年早餐开示南无阿弥陀佛20210307
敬摘自《净公上人:九八年早餐开示》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


九八年早餐开示—学佛的殊胜利益—转凡成圣  (共一集)1998/11/18  新加坡净宗学会  档名:20-013-1118



  今天非常难得,东北的崔居士到我们这个小道场来访问,来看看大家。他今天晚上就要离开,时间虽然很短促,对我们有很好的印象。他在国内事业做得很成功,这个因素很多人不能够理解。而我们稍稍涉入经藏的同修们都能够明了,世出世间一切法都离不开因果的定律,佛家讲的缘生之法,不仅十法界是因缘生法,佛法也是因缘生法。所以佛在大经里面常常教导我们,佛法也不可以执著,像《金刚经》上所讲的「法尚应舍,何况非法」。为什么佛法也不可以执著?因为它是因缘生法。凡是因缘生法都没有自性,正是「当体即空,了不可得」,这才是事实真相。

  可是万法皆空,因果不空,一定要了解这个事实真相。因果何以不空?如果我们说因,因变成果,因就空了;果又成为因,果也空了。实际上讲,因果也是空的,为什么我们说因果不空?说因果不空,是讲因与果的转变不空。譬如一粒桃子,桃核是因,桃核种到地上会长成桃树,桃核没有了;长成桃树之后,它又结成桃子。因果循环,因果的相续不空、转变不空。佛菩萨教导一切众生,实在讲就是要我们明白这个道理,掌握事实的真相,你就能得大自在。经上常讲「境随心转」,《楞严经》里面所讲若能转境,则同如来。佛菩萨怎么转境界?就是懂得因果转变不空、相续不空,他运用得很巧妙,所以他能转变境界,而不被境界所转,这正是我们要学习的。

  现在世间人一味的追求财富,搞得天下大乱,你争我夺。你看看动乱的社会,为什么动乱?抢夺财富。他能不能得到?不能;只有造成更痛苦,在佛法讲造业障。你杀人,你犯了杀戒;你夺取别人的财物,你犯的是盗戒。你仔细一看,这个社会他们所造的是杀盗淫妄,杀盗淫妄这个恶业,怎么会带来善果?没有这个道理。这是世间人愚痴,造极重的罪业。他不晓得财富从哪里来的?从财布施得来的。你们诸位冷静去观察,观察到佛在经典里面给我们所说,有一些同修默默在做,把佛所说的做出来,我们亲眼看到。崔居士的财富从哪里来的?布施得来的。过去生中修财布施,这一生得财富,得财富又肯修财布施,他的财源就滚滚而来,在经济衰退的时候他不退,他还继续不断在增长,足以证明佛讲的话没错。

  法布施得聪明智慧,我可以给大家做证明。我年轻的时候并不是很聪明的人,现在对於佛法、世法,我只要一接触就能明了,这什么原因?学佛这四十多年当中,天天修法布施。无畏布施得健康长寿,什么是无畏布施?素食就是无畏布施。我二十六岁开始学佛,我学佛半年我就懂这个道理,我就吃长素,吃了四十多年,培养自己的慈悲心,培养自己的爱心。早年算命、看相的人都说我短命,过不了四十五岁,我自己也深深相信,想想自己没有长命的理由。我年轻时候的思想行为跟袁了凡差不多,还没有他的福报大,袁了凡所有的缺点我统统都有,他的优点我没有,我不如他。所以一定要懂得,布施是因,财富、智慧、长寿健康是果报,你不肯修,你怎么会得来?人的健康长寿,不需要找医疗,不需要进补。世间人迷惑颠倒,以为医疗保健可以使一个人健康长寿,哪有这个话?如果这个要是有效果,因果定律岂不是被推翻吗?没这个道理!该长寿的,什么营养没有,他还是长寿;该短命的,天天进补,还是短命,这才是真理。

  以团体来说,诸位在此地也能看得很明显。李木源居士主持居士林跟此地的净宗学会,发起建弥陀村、建佛学院,这都要很大的资金,在目前这种经济状况之下,筹募基金非常困难。为什么这个团体,这么短的时间,能够聚集一笔相当可观的资金?我听说震动整个新加坡,大家刮目相看。什么原因?布施。不为自己,为一切众生,为社会安定和平,为佛法久住世间,心正行正。这个道场的建立,凡是来念佛的人不收一分钱,道场虽然没有建,发的心真诚,他就有感应。《楞严经》上讲的「发意圆成」,圆满功德,不必等事情做,真心一发,感应就现前。

  学佛的同修,也有不少读过这个经典,听过这个说法,他不相信,还是依照自己妄想、执著去做,境界始终转不过来。能够相信佛的话,依教奉行,自然能转境界。转得最殊胜的是转凡成圣,这是最殊胜的;转贫穷为富贵,在佛法里面这是小道,太容易了;转凡成圣那是大道。转五浊恶世为清泰国土,这个不容易;转娑婆为极乐,这个难!难的都能做到,容易的还说什么?如果要问:我为什么要学佛?就是为的这个。我们境界要不能转过来,永远受苦受难。所以佛家教学的目的,是离苦得乐,真的得乐!

  可是我们现在观看,有不少学佛的同修学得很辛苦,比没有学佛的时候还要苦,这又是什么原因?你再仔细看看,他修得不如理、不如法,佛家讲修学的理论,他不了解。我们说佛法修学一般人难懂,我们换句话说,佛家讲转变境界,如何转贫穷为富贵,如何转混乱为安定,这个大家好懂,这里头有道理。他不懂道理、不懂方法,所以他转不过来。如果你道理明白,方法知道,如理如法去修学,自然就转变过来。佛法常讲「转烦恼成菩提,转生死为涅盘」,这是佛经上的术语,就像数学里头的公式一样,我们可以把它应用在生活上,应用在各个层面,没有不能转的。总原则、大道理就是佛给我们说的事实真相,十法界依正庄严,「唯心所现,唯识所变」,那怎么不能转?转变太自在了。

  佛又给我们说:「一切法从心想生。」用什么转?心想,你那个心要想善,不要想恶。什么是善?什么是恶?利益众生、利益社会是善;利益自己、利益我自己的家庭、利益我自己的小团体是恶。佛为什么这个说法?念念为自己,念念为自己的小圈圈,那是分别、是执著。妄想、分别、执著把我们一真法界变成十法界,变成六道轮回,变成现在这个样子,佛不给我们说出来,我们怎么会知道?我们今天如何突破这个困境,没有别的,还从心量上解决。我不想自己,也不想自己家庭,也不想自己小团体,执著破了。我念念为世界一切众生,为虚空法界一切众生,分别破了。执著打破,六道没有了;分别破了,十法界突破,你就恢复到一真法界。一真法界就像我们现在讲,宇宙之间自然的生态,自然生态是最美好的。然后你才晓得,你有妄想、分别、执著,是把宇宙自然生态破坏了。而分别、执著到最严重的时候,我们现在居住这个小环境,地球,现在人知道,地球上生态环境被破坏了。所以全世界气候反常,居住在地球上这些众生都没有安全感,什么原因?我们生态环境被破坏了。能破坏的是妄想、分别、执著,这是根源,我们不能不知道。这桩事情,唯有大乘佛法讲得清楚、讲得透彻。

  今天早晨,澳洲打个电话给我,他们在下个月初,十二月四号要举办一个全国性大型的多元文化的活动,要邀我去参加。澳洲的政府,澳洲有一些各阶层领袖的人物,他们聪明,他们在寻求安定社会,和睦人群。如何能将不同的种族、不同的文化、不同的宗教信仰,能够融合成一体,使居住在澳洲的人民,能够互相尊重、互相敬爱、互相关怀、互助合作,来创造繁荣的社会,幸福的人生,他们有这个目标,有这个想法。他们最初是每个月召集这些宗教领袖们,来讨论这个问题。我在前年接受他们邀请,在论坛里面讲过一次话,他们非常欢喜,邀请我参加这个论坛。我虽然人不能去,每个月送一点资料给他,这些资料大概都是我们每天早餐谈话,有一些同修拿去翻成英语,送给他们做参考。

  我这次去,他们发展相当快,在昆士兰第二个大学,是他们国家办的,格里菲斯大学,在学校里面建立一个多元文化活动中心,我看了非常欢喜。他把他们的构想告诉我,我那天去学校访问,接受校长的接待;我给他提供些意见,希望他怎样去做。他们澳洲有个民族文化的电台,他们有一些热心的同修在发起,希望将来这个电台,能够广播我们讲经、讲演的节目。因为他们现在知道,美国现在有六家电视台,在播放我们讲经的节目,很受欢迎;澳洲人听说美国在做,他们就很有兴趣。现在夏威夷电台,我们每个星期有两次,澳门电台每个星期也有两次。前天我看到澳门有个传真,我没仔细看,说广播出去,内容很受观众的欢迎。

  这都是在寻求多元文化的统合,希望达到社会安定、世界和平,希望达到人人都能互相尊重。我们知道每个人都有他的优点,也都有他的缺点,如果我们能够看每个人的优点,这个世间人人都是好人,你要是看缺点,那恐怕佛菩萨都不是好人,可见得好丑也在一念之间。蕅益大师讲得很清楚,「境缘无好丑,好丑起於心」,你懂得这个原理原则,你就能转境界。诸佛菩萨、诸天善神懂得这个道理,所以他们的境界愈转愈好。凡夫不了解这个道理,专看别人的缺点,专说别人的坏话,所以环境愈转愈劣,生活是愈来愈困苦。这些事实都摆在我们眼前,我们读佛经,仔细观察我们的环境去对照,然后才知道佛所讲的句句是真理,句句都是实话。只要我们认真努力去修学,必定能够创造美好的前途,光明的远景就在这一念之间。



愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!







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