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標題: 【古之学者必有师。】南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2021-3-7 09:42
標題: 【古之学者必有师。】南无阿弥陀佛
敬摘自《蔡礼旭老师:文言文—开启智慧宝藏的钥匙》

  【古之学者必有师。】



  意思就是,古代的读书人、求学问的人一定有老师。所以我们中华文化特别强调要有师承,透过老师的教诲,能领受古圣先贤的智慧,所谓「正法无人说,虽智莫能解」,用聪明是很难能够理解,很难能够承传古圣先贤的大道。而孔子他也是尊崇师承。其实我们求学问,时时都以孔子的风范来效法、来要求自己就对了。所以学儒就要学孔子。孔子在《中庸》当中有提到,「祖述尧舜,宪章文武」,这个就已经写出来孔子求学问的师承所在。这个祖,那就是以尧舜禹汤的学问为正宗,来效法、传承;这个述字,我们常说「继志述事」,一般用在儿子能够继承父亲的志向,都用继志述事,延伸到一个民族道统的承传,也可以用这个述字。所以孔子他求学问,他是非常有远大的目标志向,孔子要学,他就是要能够承传起整个民族的文化。

  而且孔子在面对危难的时候他都不怕,他说上天假如要把中华文化承传下去,任何人都杀不了我。大家有没有这个信心?文化要透过我承传,任何情况我都不会有危险。当然,你不可以自己跑到高速公路上面去,这个就有点反常了。是说真正面临一些很危险的时候,孔子都有信心,老天爷会保佑,古圣先贤会保佑,不担心。所以「能以身任天下后世者」,以天下、以文化兴亡为己任,「天不能绝」。所以,我们可以感受得到孔子的使命,以及孔子他对于这个道理的信心。所以孔子是「祖述尧舜,宪章文武」。这个宪就是效法文武周公他们的学问、他们的治理国家的这些智慧,这个就是孔子他的整个承传,都是从我们这些古圣先王的教诲当中,他去学习、他去力行、他去感悟的。接着提到:


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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