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標題: 清乾隆间南无阿弥陀佛20210228 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2021-2-28 11:06
標題: 清乾隆间南无阿弥陀佛20210228
敬摘自《印光法师嘉言录续编》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


清乾隆间,彭际清居士,饬其姪希涑,辑录往生净土诸传


◎清乾隆间,彭际清居士,饬其姪希涑,辑录往生净土诸传。首
弥陀,以示立此法门之教主。次观音、势至、文殊、普贤等,以示阐
此法门之圣众。次往生比邱僧、尼、王臣、士庶、女人、物类,以示
往生净土之四众。共五百余人,名曰净土圣贤录,是为初编。其间若
圣若凡,若智若愚,同入如来大誓愿海,以渐证夫常寂光乐。观此,
知净土法门,犹如大海,普纳众流,亦如太虚,徧含万象。尽法界众
生,无一人不摄其中,尽法界诸法,皆由此得其实际。以其为如来一
代时教之特别法门,三世诸佛之总持要道故也。至道光末,莲归居士
胡珽,辑乾隆后之往生者,得百数十人,名为净土圣贤录续编。咸同
之际,兵劫弥漫,提倡者少,稍形寂寥。近来世道人心,愈趋愈下。
凡具通方眼,存救世心者,莫不提倡因果报应,信愿念佛之法。具正
知见者,无不靡然风从。故数十年来,又辑二百余人,名为净土圣贤
录三编。此稿乃德森师所辑,今已排竣,故为叙其缘起。在昔无轮船、
火车、邮局、报馆,虽地邻疆址,每各不相知。故古之法道大兴,而
所记往生者,千数百年,祇数百人耳。一以记录缺乏,一以古书散佚。
若如今之各事便利,虽数十万,亦不为多。阅者切不可以古论今,谓
为未必皆实。亦不得以今论古,谓为法未大兴。试思善导在长安,少
康在新定,念佛之声,盈于道路,其往生者,当不止百千万亿。今则
千里之遥,朝发夕至,加以邮电报纸,故虽数千里外,悉可即知。然
犹多有未记者,使一一记之,真不胜其多也。愿举世之人,各以敦伦
尽分,闲邪荐诚,诸恶莫作,众善奉行为基址。真为生死,发菩提心,
信愿念佛,求生西方为修持。则生为圣贤徒侣,没入如来封疆。其为
利益,非佛莫知。普愿见闻,各各勉旃。(序)三三



愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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