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复次阿难南无阿弥陀佛
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作者:
wlxg20130220
時間:
2021-2-27 14:13
標題:
复次阿难南无阿弥陀佛
敬摘自《刘素云老师讲无量寿经》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
【复次阿难。十方世界诸菩萨众。为欲瞻礼极乐世界无量寿佛。各以香华幢幡宝盖。往诣佛所。恭敬供养。听受经法。宣布道化。称赞佛土功德庄严。】
这段经文字面上的意思是这样的,佛又告诉阿难,他方世界那些听到阿弥陀佛的佛号,又能生欢喜心的菩萨们,他们希望到西方极乐世界去瞻仰无量寿佛,都带着『香华、幢幡、宝盖』,等礼物来到极乐世界,以诚敬的心供养无量寿佛,聆听接受阿弥陀佛的教诲。之后又回到自己的佛国宣扬传播,以正道教化众生,称赞极乐世界的功德庄严。这就是上面这个经文所表达的意思。
看下面一个词,『宣布道化』,「宣布」就是宣扬传播,「道化」是以正道来教化众生。佛在这个经文里告诉我们什么?是告诉我们十方世界的菩萨众,到极乐世界来参礼阿弥陀佛,这是阿弥陀佛四十八大愿中,最后五愿的成就。因为阿弥陀佛四十八愿中的最后五愿,是为十方世界诸菩萨们所发的。我们现在已经看到,阿弥陀佛的四十八愿,愿愿都兑现了。十方菩萨没有听到弥陀名号的功德,是机缘没有成熟,当然包括听到之后不能信受,那也等于没有听到。除此之外,凡是听到弥陀名号的能生欢喜、敬重之心,没有不到西方极乐世界参拜阿弥陀佛的,所以这些都是机缘成熟的大众。见佛也要带一些礼物以表敬意,「香华、幢幡、宝盖」,这是举的几个礼品的例子。『恭敬供养』,是听阿弥陀佛讲经说法,听完之后,又回到自己的国土再辗转流传。「宣布道化」,是他们闻经之后再向大众讲解,在西方极乐世界听了阿弥陀佛讲法之后,就到十方去宣传、宣扬弥陀本愿功德。道是指弥陀的本愿功德,这正是本经所说的,「惠以众生真实之利」。化是什么意思?是指众生所获得的利益。『称赞佛土功德庄严』,就是为一切众生宣扬《无量寿经》。看下面一句经文:
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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