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標題: 讲义【皆以悟净圆觉，依悟起修。】南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-2-16 09:30
標題: 讲义【皆以悟净圆觉，依悟起修。】南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人大方广圆觉经讲记》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　讲义【皆以悟净圆觉，依悟起修。】

　　这一句很要紧，为什么？依观是觉，是随顺圆觉，不依观就迷了，不是堕在无明就是堕在邪见里面。
　　这是答威德菩萨所问。
　　『悟』就是观慧，就是观照。诸位要晓得，「悟」不要把它看得很神奇，什么叫做悟？不迷就是悟，不执著就是悟，不分别就是悟，你在境界里起分别执著就迷了，再往深处讲，你在境界里起心动念就迷了。如果在境界里不起心、不动念，就是悟，所以境界是了了分明，自己心里如如不动，这就是悟。如果对於境界不能了了分明，只有如如不动，诸位想想，你的功夫无论做得怎么深，我想没有石头定功深，你们在山上看到大石头几千年如如不动，你能比得了它吗？比不了。那种定是死定没有用处的。如果只有了了分明没有如如不动，那你是凡夫，我们现在就是这样，外面境界了了分明，心里一天到晚乱动。佛菩萨高明在什么？外头跟我们一样，比我们还要分明，耳目比我们还聪明，我们看不到的地方他都看到了，他心不动；人家不取於相，他也不离开相，这叫真修行，这就是觉，就是悟。所以你看善财童子五十三参，他所接触的境界全是悟，一天到晚都在那里开悟，见色，色上开悟；闻声，声上开悟；吃饭，吃上开悟，没有烦恼，就像六祖见五祖时所讲的，「惠能心中常生智慧」。善财童子五十三参，常生智慧。我们一天到晚怎么样？常生烦恼。为什么他常生智慧？悟。为什么你常生烦恼？迷，不悟。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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