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標題: 智有二：有世间智，有出世间智 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-2-15 17:17
標題: 智有二：有世间智，有出世间智
敬摘自《莲池大师竹窗随笔白话解》

智有二：有世间智，有出世间智。世智又二：一者博学宏辞，长技远略，但以多知多解而胜乎人者是也。二者明善恶、别邪正，行其所当行而止其所当止者是也。仅得其初，是谓狂智，当堕三涂。兼得其后，是谓正智，报在人天。何以故？德胜才谓之君子，才胜德谓之小人也。出世间智亦二：一者善能分别如来正法，四谛、六度等，依而奉行者是也。二者破无明惑，如实了了见自本心者是也。仅得其初，是出世间智也，名为渐入。兼得其后，是出世间上上智也，乃名顿超。何以故？但得本，不愁末。得末者，未必得本也。今有乍得世智初分，便谓大彻大悟者，何谬昧之甚！

【译文】
智慧分为两种：一种是世间智，一种是出世间智。
世间智又可分为二种：一种是学问广博、能言善辩、技艺出众、谋略深远，这些人大都是以知识丰富、头脑灵活而胜过普通的人。另一种是能认清善恶、辨别邪正，凡是符合道义的，便勇往直前去做，若是违背道义的，则坚决禁止。这二种世智中，如果只具有前者，这种智慧只能称为狂智，仗此狂智造业，势必堕落三途；若能兼具后者，这种智能才可称为正智，依此正智断恶修善，将来果报定在人天法界。为什么？凡注重品德修养而不炫耀才华的人，称为君子；爱卖弄才华、投机取巧、轻忽品德的人，便是小人。
出世间智也分为二种：一种是善于思惟佛所说的四谛六度等诸法，并能依教奉行的人；另一种是断尽无明烦恼，通达诸法实相，彻见自心本具佛性的人。在这二种出世间智中，仅得前一种，虽可称为出世间智，但名为渐入；兼得后一种，便是出世间上上智了，名为顿超。为什么？因为明心见性是根本，其余皆属枝节，只要得到根本，自然不愁不具枝节；如果仅得枝节，却未必能得到根本。现今有些人，刚得到世间智的皮毛，便自以为大彻大悟了，真是荒谬愚昧到了极点！
时不可蹉

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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