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標題: 专意念佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛20210213 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2021-2-13 15:01
標題: 专意念佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛20210213
敬摘自《净公上人净土大经解演义》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


专意念佛


摘自净土大经解演义-第425集(净公上人)
   「若人临终,不能作念。但知彼方有佛,作往生意,亦得往生。」佛在《法鼓经》里面告诉我们,念佛的人临命终的时候,身体虚弱,没有声音了,也就是说这一句佛号都念不出来,这个不要紧,只要他心里很清楚、很明白,确确实实有极乐世界、有阿弥陀佛,心里真的想往生,真想亲近阿弥陀佛,只要有这个念头、这个意念,都能往生。这就是说临终即使没有这一念,有这个一念的意念都行。「如来慈德,微妙难思。」这一句是赞叹,如来是阿弥陀佛,阿弥陀佛大慈大悲的恩德,实实在在不可思议,只要有这个意念,不必出声,都能往生。「是故《安乐集》云:当知如来有胜方便」,这个胜是殊胜,换句话说,阿弥陀佛有无比殊胜的方便法门,「摄护信心」,摄是摄受,护是护念,摄受护念真正有信心的人。信心的条件就是下面这一句,「谓以专意念佛因缘,随愿往生」。这里头最重要就是专意,意就是心,专意跟专心是一个意思。专心意念阿弥陀佛,也就是你心里想着阿弥陀佛,真想阿弥陀佛,希望在日常生活当中把这些杂事、杂的缘尽量要少,要知道放下。我们用心,不仅是念佛,生活、待人接物都要用清净心,这就好。并不是说念佛的时候用清净心,生活、日常杂事我们就可以用一般的心,这个不可以的。佛在经教里告诉我们,一真一切真,一妄是一切都妄,生活当中我们用的是虚情假意,念佛的时候这个真心也不是真的,这个道理要懂。
诸佛菩萨,我们说法身菩萨,他全用的是真心,没有妄心,所以他能够证得法身的境界。我们往往以为自己做对了,那就是礼佛、念佛的时候如经上所说的,我们把妄念放下,可是在日常生活当中,工作、待人接物依旧是妄心,依旧里面有非常浓厚的自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪瞋痴慢,这个不行。为什么有人念佛一念相应一念佛,我们念佛一万声佛号有几声能相应?相应是功夫得力,不相应是功夫不得力。这个道理我们要认真去反省、去思惟,真正明白了,要忏悔。忏悔是改过自新,把这些过失真的把它改掉,重新做人,完全学佛菩萨就对了。为什么?佛菩萨明心见性,佛菩萨没有丝毫的染污,待人接物完全是真心显露。所以专意念佛因缘比什么都重要。


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!







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