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是一家,五代同堂,五代实在讲就讲到九族
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作者:
wlxg20130220
時間:
2021-2-13 14:56
標題:
是一家,五代同堂,五代实在讲就讲到九族
敬摘自《净公上人讲解修身集锦》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
是一家,五代同堂,五代实在讲就讲到九族。家庭人少的,人丁不旺的也有两百人的样子,人丁兴旺的有六、七百人。这么大的一个家庭,如果没有规矩,那不就乱掉了?所以,每个家你看有祠堂,祠堂是纪念祖先的地方,慎终追远,民德归厚,念念不忘老祖宗的教训。它有家规、有家道,家规、家学、家业,所以它是个社会团体。现在家没有了,古人讲家不齐,家要是没有规矩,社会就动乱了;子不教,小孩要不好好教他,心就坏了。古人这两句话现在我们看到了,现在家没有了,社会乱了;小孩没有受到伦理、道德、因果教育,人心坏了。现在的人心是什么?佛法讲的,贪瞋痴慢疑,这现代人心。在从前,中国古人的人心是什么?仁义礼智信。你看看,是仁义礼智信好,还是贪瞋痴慢疑好?是怨恨恼怒烦好,还是儒家讲的仁义忠恕好,你说哪个好?是杀盗淫妄好,还是仁爱和平好?这跟古人比一比,我们就明白了。
中国过去历朝历代,谈到中国,就会想到中国的汉、唐,这政治做得最好的。汉完全用了儒家,唐不但用儒家,还用了佛法,儒释道在唐都是黄金时代。唐太宗是个好皇帝,他是儒释道的总护法。治国,用过去五千年来,从三皇五帝到前面的隋朝,二千五百年经、史、子这些著述里面的关于修身、齐家、治国、平天下这些教训。他下命令给魏征,成立一个小组,搜集这些教训,编成一本书叫《群书治要》,治国的纲要。这本书非常难得,有同修找到了送给我,我把它印出来,现在慢慢放光了。马来西亚那边的朋友出了这么个东西,《群书治要360》,三百六十句。宝!治国安邦之宝!《群书》份量太大了,要那么大的书送给人,人家不会看,为什么?太多了,嫌繁。所以我就告诉他,你们这批老师做一点好事,这真正好事,为国家、为民族、为全世界人民做出一点贡献,在全书里头选择三百六十小段,把它翻成白话文。我要求他注音、注解、翻成白话文,然后再从白话文翻成外国文,向全世界流通。第一本出来了。做多少本?做十本,一年做一本,十年完工,十年圆满。一年做一本,就是每一年出这么一本小册子,这你喜欢看的,不多,句句都是精华,专家学者来挑选的,好!修身。我们要身心健康,好好读这个书,它会帮助你;你要想家庭幸福,它会帮助你;你想你事业成功,它会帮助你;社会安定、国家兴旺都靠这个。这个书没有版权,可以大量印行流通,人人都应该读。
可是方老师那个话我永远不会忘记,如果现在媒体还不改变内容,造的业可大了!你们想想看,电影明星,现在的我不知道,我知道过去,那些电影明星都没有好死的,死的时候都不好。这果报!你演的那些剧情你害多少人,你能不负责任吗?真正懂得因果的人不敢搞这一行。我过去有个小道场,华藏视听图书馆,在景美,景美旁边有一个世界新闻专科学校,它里头有电影科。有些同学常常听我讲经,知道因果可怕,来告诉我,我们学电影的,可不可以改行?我说改行最好。不改行行不行?不改行也行,你演一些孝悌忠信、礼义廉耻,你演一些这些剧情,你的功德好。所以很多学电影的,听了经之后改学别的学科,不搞这一行了。有道理,不是没有道理。
拯救今天的社会没有别的办法,做媒体的工作人也很辛苦,天天拉广告,费用太大,好像不用广告就不能活了。我也遇到过,我说我们也有个电视台,华藏卫星电视台,陈彩琼居士搞的,没拉广告,它活了九年,没死。说明什么?喜欢听听正面的...(净公上人净土大经科注讲记《净土大经科注 (第二十七集) 2011/10/23 香港佛陀教育协会 档名:02-037-0027 》)
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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