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標題: 臂如红莲华色 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2021-1-30 12:05
標題: 臂如红莲华色
敬摘自《净公上人观无量寿佛经讲记》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【臂如红莲华色。有八十亿微妙光明。以为璎珞。其璎珞中。普现一切诸庄严事。】

　　从这部经里面我们非常明显的看出来，佛菩萨的身相庄严，不但衣着很讲究，身上佩戴的首饰也是一流的。这是学佛要明了，佛法是离苦得乐，如果学佛学得那么苦，反过来了，就是离乐去受苦，这个佛法我们学它干什么？为什么古大德提倡穿着饮食都要清苦一点？其实佛法是最讲究享受的，这种提倡都是帮助我们消业障，消什么业障？贪瞋痴慢。所以在物质上减少一点，逐渐把我们贪瞋痴的心化掉，是这个意思，这讲消业。第二个修福，我们自己吃苦一点，把我们多余的去帮助别人，这修福。一方面是消业，一方面修福，是这个意思。不是说学佛的人不可以穿得华丽，不可以去庄严自己这个色相，不是的，诸佛菩萨都是如此，怎么可以限制我们？诸位要晓得，到你真正贪瞋痴慢业障消尽，这些庄严自然现前，性德的庄严，本来就是这么庄严。

　　因此我们学佛，明白这个事实的真相，我们以慈悲心度化一切众生，那我们就要看人、看环境，如果这个地方统统都是学佛的人，我们穿着朴素一点，为什么？教他消灾培福。如果在宴会场合，那些人不学佛的地方，我们去了，我们也可以穿着华丽，不在他之下，去接引他们。你打扮得很朴素，人家一看你，他就不敢学佛，他说学佛一点享受都没有，他怕这个，他不敢见你，他跟你就画一道界限。你穿着跟他一样华丽，一样打扮，所谓是孔老夫子说的，这是「物以类聚，人以群分」，他觉得我们可以是一类，我们可以是一群，这样就可以劝他学佛。所以学佛的人要有智慧，什么场合，我们用什么样的身分出现，千变万化，就跟经上观世音菩萨讲的，应以什么身得度，你就现什么样的身相，这样才能普度一切众生。总要叫对方觉得你跟我是同类，我们志趣、嗜好都相同，一拍才能合，所以不要使人家对你有界限、有距离，这样才好。这都是我们在经上能看得到的，能够体会得到的。所以这就是『普现一切诸庄严事』，我讲的都包括在这一句当中。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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