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三二、在家者南无阿弥陀佛
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作者:
wlxg20130220
時間:
2021-1-28 19:22
標題:
三二、在家者南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人观经善导疏菁华讲记》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
【三二、在家者,贪求五欲相续是常,纵发清心,犹如画水,但以随缘普益,不舍大悲。】
这是介绍世尊四众弟子当中的在家弟子。在家弟子当中,实在说有许多大乘菩萨示现的。善导大师此地所说的是指一般的在家学佛者,他对于世间『五欲』,就是财色名食睡,总是不断的在追求,不能真正的放下。所以纵然他发心,听了佛说法,他也知道贪求五欲六尘、名闻利养这是错误的,也有这个警觉心,不过习气很重,过不久他这个毛病又现前,不能真正断掉。比喻『画水』,我们晓得,我们用刀画这个水,刀抽起来水又合成一起,这是用这个来做比喻,他没有办法真正的断除。佛对于这些众生,这一类众生实在说是占大多数,佛的大慈大悲,苦口婆心的教导从来没有间断,绝不会因为这个众生听了也不觉悟,觉悟了也做不到,佛就不说了。
这是常人有这个情形不说,就是像孔老夫子的教学,孔老夫子教学的原则,《论语》里头说,「举一隅不以三隅反者」,孔老夫子都不教你,就是没有这样的耐心。可是诸佛菩萨不一样,教你一遍不会,教第二遍,教十遍不会,教你一百遍。可见得佛的慈悲真正是无量的,对于众生的爱护从这些地方我们能够体会到,这叫『不舍大悲』。实在说一个人真正觉悟,都是接受佛菩萨教诲许多次,多到什么程度?那要从佛经上来讲,是无量劫来生生世世,佛菩萨没有舍弃我们,生生世世都为我们说法。所以长劫的熏陶,这一生又遇到,豁然就开悟了。所以开悟不是偶然的,实在是长劫的熏陶。再看底下一段:
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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