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標題: 【久处床枕。求生求死。了不可得。】南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2021-1-26 12:33
標題: 【久处床枕。求生求死。了不可得。】南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人:地藏经大意》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【久处床枕。求生求死。了不可得。】



  这是这一类的人,老人病、植物人,这个是病里面最严重的。这是什么病?业障病,没法子。疾病在佛法里面讲有三大类的典型,第一大类就是生理的疾病,你饮食不注意,或者穿著不小心受了风寒了,这是属於生理上的病。生理上的病医生可以治,诸位要知道,医生可以治生理的病,生理以外的病医生是束手无策。

  第二个类型病叫冤业病,冤家债主找到你了,像《三昧水忏》里面讲的悟达国师害那个人面疮,这是皇帝的老师,全国第一流的高手、大夫来也没有办法,也救不了他。为什么?冤家债主找上门来要讨命的,这个不是生理的病,医生没办法治。佛菩萨能治,佛菩萨怎么治法?调解,给你调解,调解他要接受了,走了,那病就好了。这一类的病我在国内、国外每一个地方都遇到,有些同修来跟我说,他被魔鬼缠住了,问我怎么办?这一类的病,这个不是医药能医得好的,唯有在佛门里面修积功德给他回向,用这个方法来调解。他接受了就好了,不接受还是麻烦。一般讲的话大多数都会接受。

  第三种我们叫罪业病,是你自己造的罪业,不是冤家债主,也不是生理上的毛病,你造作的罪孽太重了,这个经上讲的就是罪业病,这个佛菩萨来也没用处。因为什么?它不是调解的事情。有没有救?佛说有救。怎么个救法?彻底真正的忏悔,能救。还得要自己救自己,一定要发真诚之心,断恶修善,后不再造,这才能起死回生,修积功德,使这个病能够快速的转好。所以佛给我们讲病有三大类,三大类都有救护的方法,一定要懂得。这是重病,罪业的业障病,重病。下面也是属於这一类的,这个都是很麻烦的。


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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