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经上常讲“一念不觉”,不觉我们好懂,一念不好懂
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作者:
wlxg20130220
時間:
2021-1-9 10:23
標題:
经上常讲“一念不觉”,不觉我们好懂,一念不好懂
敬摘自《净公上人讲解念念成形万物一体集锦》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
...经上常讲“一念不觉”,不觉我们好懂,一念不好懂。一念是什么意思?我们在经典上看到,世尊跟弥勒菩萨的对话,才知道这一念的意思。世尊问弥勒菩萨,说一般人心目当中所想到的这一念,佛问这一念当中有几个细念组成这个粗的念头?这一念里头有几念、有几形、有几个识?这问得好,这个话我们问不出来。弥勒菩萨回答世尊,他说一弹指这样短的一个时间,一弹指有“三十二亿百千念”,我们怎么晓得这一念不觉?三十二亿百千念,百千是十万,三十二亿乘十万,我们中国人讲的是三百二十兆。我们弹指弹得快一点的,这一秒钟大概可以弹四次,那再乘四,就是一千二百八十兆,一秒钟。一秒钟有一千二百八十兆次的生灭,这个念头,念头有生灭。弥勒菩萨说“念念成形”,形就是宇宙,物质世界;“形皆有识”,只要是有形,物质里面统统有见闻觉知、有受想行识。我们就知道,现在我们都是用秒做单位,一秒钟有多少个念头?有一千二百八十兆,每个念头都有物质现象、都有精神现象,精神跟物质是同源,同一个自性,是不能够分开的。
我们现在学到这一段,物质现象就是宇宙之来源,精神现象就是我从哪里来的,我跟宇宙是同时发生的。发生在什么时候?就是无始无明,根本无明,这个无明一断现象全没有了。所以《般若经》上讲“凡所有相,皆是虚妄”,为什么你会看到现象存在?因为你妄念没断,所以这现象存在;妄念真的一断,这个现象就没有了。永嘉大师说得好,那也是过来人,他要不是过来人他说不出,...(净公上人修华严奥旨妄尽还源观《修华严奥旨妄尽还源观 (第二十二集) 2009/4/14 台湾高雄 档名:12-47-22》)
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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