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標題: 十九、讀經解義--如何培養法理心 [打印本頁]

作者: diyiyitianxing    時間: 2011-7-19 19:31
標題: 十九、讀經解義--如何培養法理心
羅賓:我早上醒了不想起,覺得沒睡醒還想繼續睡,貪睡怎麼辦?
羅賓:吃飯見了好吃的想多吃,知道是貪吃,但還是吃了怎麼辦?
小乞兒:貪不是用在這方面說的,
小乞兒:貪不貪不是這樣說的。
小乞兒:睡覺醒來還累那代表身子有問題,該檢查了。
小乞兒:東西吃多也不是貪,只要吃得下,不妨礙消化、不壞肚子就不是貪。
小乞兒:所謂貪是吃不下了硬要拿。
迴圈:不餓不就行了嗎?為什麼還要多吃呢?
小乞兒:喜好不等於是貪心。別拿喜好當貪不貪來說。
迴圈:喜歡不就是愛,愛取不就是貪嗎?
小乞兒:貪不貪是明明不是自己的硬要取。
迴圈:那我這算什麼呢
小乞兒:你那只是喜好,但是喜好過頭就會是貪。
小乞兒:過頭就是吃不下了,硬要吃到拉肚子。
迴圈:那這種喜好要不要對治呢?
小乞兒:喜好只是喜好,跟五毒沒關係。不要亂想,貪嗔癡慢疑才要對治。
小乞兒:你貪嗔癡慢疑定義不懂才會心相不分。
迴圈:恩,師父那怎麼辦?我再看個什麼經?
小乞兒:只能慢慢理解,沒辦法一次講明白。因為狀況太微細。
迴圈:那我今天坐公交的時候看到老弱婦孺沒讓座想讓卻沒讓,
迴圈:我執著於我的利益,對嗎?
小乞兒:那是道德心的問題,一切世間法與道不相應。
迴圈:我不讓座是因為我覺得自己很累,自己這樣很舒服,所以不想把讓給別人。
迴圈:這樣的心理該怎麼根治呢?
小乞兒:佛法所說的道不在世間,別以世間想找。
小乞兒:你所說的是天人乘,如果這樣去理解,只能修福不悟心。
迴圈:您不是教我遇人事以法理思惟嗎?
迴圈:我想知道遇到這樣的事該怎樣以法理思惟呢。
小乞兒:恩。
小乞兒:培養法理心做判斷,法理性養成,自然心就知用。要用心在法理深度上,
小乞兒:講明白點就是:同樣是一法
,人不同,一切表法作用都會不同。
小乞兒:所謂悟心是要找回你的本來面目,不是我給你一個定義——心。
小乞兒:我給你一個定義那也是假的,我現在能先騙你是對,等你進步了再說不對。
迴圈:現在我該怎麼做呢?
小乞兒:這種方法是方便法,要是你程度卡在方便裏就改不了了。
迴圈:恩,是啊。
小乞兒:你先學佈施、忍辱好了。
迴圈:哦。
小乞兒:看見修道人要做佈施,對事要忍辱,不給你的方針,你也拿不了准。
小乞兒:由這去體會吧,做到了自然有所體會,那時再來問。
小乞兒:你要有不懂的名相先看名相解釋,不理解再來問。
小乞兒:因為很多都是重複的,你不去理解光靠聽的沒意思。
小乞兒:我先睡覺了,你有心得再來。
迴圈:恩,好的。師傅晚安。
小乞兒:苦行是因為無法參透佛說,所以才以事相來體會佛說。
小乞兒:真懂的人是不會去學習苦行的。
雨水:哦。
小乞兒:除非是來示現的,那另當別論。
雨水:示現是啥意思啊?
小乞兒:佛菩薩成道後回來修行給你看,人有種種人,修有種種修。
小乞兒:要度種種人,就現種種相。這就是菩薩行。来源:(http://blog.sina.com.cn/s/blog_66ecb62a0100hrcw.html) - 文章6 如何培养法理心_第一义行_新浪博客





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