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標題: 十九、讀經解義--研經步驟 [打印本頁]

作者: diyiyitianxing 時間: 2011-7-19 18:49
標題: 十九、讀經解義--研經步驟

弘濤：行者研經的步驟是什麼？

小乞兒：依文解義；依義取解；依解求證；以證入證。

天藍藍：請問師父，許多法師和大德全在講見性，請您開釋下：什麼是見性？

小乞兒：覺性顯現就是見性，

小乞兒：觀萬物見自本來覺性，

天藍藍：早上好!

小乞兒：要見性得用慧鎖開，

小乞兒：慧不是在認識上，

小乞兒：認識是智慧顯露的前方便。

小乞兒：真有智慧時萬法通義，方便使喚不受法約束。

天藍藍：觀萬物見自本來覺性，如何如是呢？

小乞兒：一般人都會分別，

沉鬱一劍：有句話叫“六經注我”是這個意思麼？

小乞兒：我才是萬物之長，

小乞兒：而鄙視其他眾生。

小乞兒：其實一切眾生覺性一體，

小乞兒：無高下分。

小乞兒：真有智慧時萬法通義，方便使喚不受法約束，

不通的時候，我注六經；貫通以後，六經注我。

沉鬱一劍：可以這麼說麼？

小乞兒：只要通義，講話隨你。

小乞兒：你在學佛，我也是學，

沉鬱一劍：可是我遠遠落在您的後面

小乞兒：你在經上學，我在萬相中理，

小乞兒：這就是程度差別。

小乞兒：所以說：

小乞兒：研經不執相，執相不說持。相執破了再講持相，一切法皆能入性義。

悟超：我自無心於萬物，何妨萬物常圍繞。

小乞兒：執不破其他就不講了。来源：(http://blog.sina.com.cn/s/blog_66ecb62a0100ht1a.html) - 文章105读经分别心如何用？_第一义行_新浪博客

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