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標題: 【断异生性障。证遍行真如。住欢喜地。】 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2020-11-8 18:29
標題: 【断异生性障。证遍行真如。住欢喜地。】
敬摘自《净公上人普贤行愿品别行疏钞讲记》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　这个『欢喜地』是初地，初登地无量的欢喜，所以称为欢喜地。什么叫『异生性』？唯识入门就把这个名词给我们显示出来，异生性对同生性所说的，同生性、异生性，在《百法明门》里面属于不相应行法，二十四个不相应行法里面有这两法。异就不一样，跟佛不一样，这就是异生；同生，跟佛一样。我再把话说得明显一点，就是说我们用心，你用的那个心跟佛的心不一样，就叫异生性。你用的那个心跟佛用的那个心是一样，就叫同生性。佛用真心，我们用妄心，凡是用妄心的都叫做异生性。六道凡夫的心跟佛不一样，阿罗汉的心跟佛也不一样，辟支佛的心跟佛还是不一样，权教菩萨的心跟佛也不一样，统统叫异生性，这个异生性的范围包括太大了。什么时候同生性？破一品无明，证一分法身，这个时候用的心跟佛的心相同，用的是真心，不是用妄心，那就叫同生性。此地讲的初地菩萨，这个初地，一般是讲别教。如果讲圆教，初住菩萨就是同生性；此地说别教，别教初地。初地菩萨破一品无明，证一分法身，「断异生性障」，这个障碍断掉了；换句话说，转八识成四智，他从此以后用真心，不用妄心。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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