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標題: 就不叫做随缘20201030 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2020-10-30 17:38
標題: 就不叫做随缘20201030
敬摘自《净公上人讲随缘集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


就不叫做随缘;或者我还想再过几年走,或者想现在就想走,这个心都不正常,一切随缘


...就不叫做随缘;或者我还想再过几年走,或者想现在就想走,这个心都不正常,一切随缘。活一天,把我这一天的事情做好。
  我们的心,我们的念头,我们的行为,念念在西方这个路上。帮助别人就是看机会,我们讲缘分。有缘,全心全力做;没缘,不去找事。古大德告诉我们,多事不如少事,好事不如无事,净业要紧!可是缘分摆在面前,这现成的,这一定要做,这个不做对不起人。佛门里头有很多同修想做一点好事不知道怎么做法,来拜托你帮忙,请你帮他做,或者请你教他做,那你义不容辞,这一定要做的。我们自己跟他配合,缘成熟,这当中没有障碍,那做得也很快乐、也很自在。
  所以不失清净心,这是个原则。我们在没有开悟、没有证果之前,随缘,随喜功德,做一切好事不失清净心。如果看到钱财多了,对钱财起贪心,错了,你的心被染污了。接触到世间许多贵人,世间的国王,现在的总统,国家的领导人,跟这些接触,感觉得我很光荣、荣耀了,错了,为什么?你被染污,你的清净心失掉了。这是我常讲的要放下自私自利,要放下名闻利养,要放下五欲六尘,要放下贪瞋痴慢,这十六个字常常记住,统统放下。然后你可以随缘,什么场合你都可以去,就像善财童子五十三参,宗门里面所谓的「百花丛中过,片叶不沾身」,我们有这个智慧能看破,有这个功夫、有这个定力不沾染。
  这个名闻利养是给我,我们自己要省察需不需要?没有需要的时候,可以辞谢不接受。有时候可以需要的话,能接受。需要不需要不是自己,是对於弘法利生有便利,这个行,这个可以,可以接受;於弘法利生上没有影响,不必要,绝对不是为个人,这要懂得。我们这二、三年来,在澳洲对於化解冲突,促进安定和平,我们做了一些事情,这些是法布施、是无畏布施。缘是从学校开始的,这都是想不到的。格里菲斯大学校长,我们见过几次面,谈得很投机,他要送一个学位给我,我当时给他说没有这个必要,没...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经  (第一三五九卷)  2005/2/19  澳洲净宗学院  档名:12-17-1359》)



愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!



作者: wlxg20130220    時間: 2020-10-30 17:39


    善知识!吾有一无相颂,各须诵取,在家出家,但依此修。若不自修,惟记吾言,亦无有益。听吾颂曰:

“说通及心通,  如日处虚空,
 唯传见性法,  出世破邪宗。
 法即无顿渐,  迷悟有迟疾,
 只此见性门,  愚人不可悉。
 说即虽万般,  合理还归一,
 烦恼闇宅中,  常须生慧日。
 邪来烦恼至,  正来烦恼除,
 邪正俱不用,  清净至无余。
 菩提本自性,  起心即是妄,
 净心在妄中,  但正无三障。
 世人若修道,  一切尽不妨,
 常自见己过,  与道即相当。
 色类自有道,  各不相妨恼,
 离道别觅道,  终身不见道。
 波波度一生,  到头还自懊,
 欲得见真道,  行正即是道。
 自若无道心,  闇行不见道,
 若真修道人,  不见世间过。
 若见他人非,  自非却是左,
 他非我不非,  我非自有过。
 但自却非心,  打除烦恼破,
 憎爱不关心,  长伸两脚卧。
 欲拟化他人,  自须有方便,
 勿令彼有疑,  即是自性现。
 佛法在世间,  不离世间觉,
 离世觅菩提,  恰如求兔角。
 正见名出世,  邪见是世间,
 邪正尽打却,  菩提性宛然。
 此颂是顿教,  亦名大法船,
 迷闻经累劫,  悟则刹那间。”



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