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標題:
就不叫做随缘20201030
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作者:
wlxg20130220
時間:
2020-10-30 17:38
標題:
就不叫做随缘20201030
敬摘自《净公上人讲随缘集锦》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
就不叫做随缘;或者我还想再过几年走,或者想现在就想走,这个心都不正常,一切随缘
...就不叫做随缘;或者我还想再过几年走,或者想现在就想走,这个心都不正常,一切随缘。活一天,把我这一天的事情做好。
我们的心,我们的念头,我们的行为,念念在西方这个路上。帮助别人就是看机会,我们讲缘分。有缘,全心全力做;没缘,不去找事。古大德告诉我们,多事不如少事,好事不如无事,净业要紧!可是缘分摆在面前,这现成的,这一定要做,这个不做对不起人。佛门里头有很多同修想做一点好事不知道怎么做法,来拜托你帮忙,请你帮他做,或者请你教他做,那你义不容辞,这一定要做的。我们自己跟他配合,缘成熟,这当中没有障碍,那做得也很快乐、也很自在。
所以不失清净心,这是个原则。我们在没有开悟、没有证果之前,随缘,随喜功德,做一切好事不失清净心。如果看到钱财多了,对钱财起贪心,错了,你的心被染污了。接触到世间许多贵人,世间的国王,现在的总统,国家的领导人,跟这些接触,感觉得我很光荣、荣耀了,错了,为什么?你被染污,你的清净心失掉了。这是我常讲的要放下自私自利,要放下名闻利养,要放下五欲六尘,要放下贪瞋痴慢,这十六个字常常记住,统统放下。然后你可以随缘,什么场合你都可以去,就像善财童子五十三参,宗门里面所谓的「百花丛中过,片叶不沾身」,我们有这个智慧能看破,有这个功夫、有这个定力不沾染。
这个名闻利养是给我,我们自己要省察需不需要?没有需要的时候,可以辞谢不接受。有时候可以需要的话,能接受。需要不需要不是自己,是对於弘法利生有便利,这个行,这个可以,可以接受;於弘法利生上没有影响,不必要,绝对不是为个人,这要懂得。我们这二、三年来,在澳洲对於化解冲突,促进安定和平,我们做了一些事情,这些是法布施、是无畏布施。缘是从学校开始的,这都是想不到的。格里菲斯大学校长,我们见过几次面,谈得很投机,他要送一个学位给我,我当时给他说没有这个必要,没...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经 (第一三五九卷) 2005/2/19 澳洲净宗学院 档名:12-17-1359》)
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
作者:
wlxg20130220
時間:
2020-10-30 17:39
善知识!吾有一无相颂,各须诵取,在家出家,但依此修。若不自修,惟记吾言,亦无有益。听吾颂曰:
“说通及心通, 如日处虚空,
唯传见性法, 出世破邪宗。
法即无顿渐, 迷悟有迟疾,
只此见性门, 愚人不可悉。
说即虽万般, 合理还归一,
烦恼闇宅中, 常须生慧日。
邪来烦恼至, 正来烦恼除,
邪正俱不用, 清净至无余。
菩提本自性, 起心即是妄,
净心在妄中, 但正无三障。
世人若修道, 一切尽不妨,
常自见己过, 与道即相当。
色类自有道, 各不相妨恼,
离道别觅道, 终身不见道。
波波度一生, 到头还自懊,
欲得见真道, 行正即是道。
自若无道心, 闇行不见道,
若真修道人, 不见世间过。
若见他人非, 自非却是左,
他非我不非, 我非自有过。
但自却非心, 打除烦恼破,
憎爱不关心, 长伸两脚卧。
欲拟化他人, 自须有方便,
勿令彼有疑, 即是自性现。
佛法在世间, 不离世间觉,
离世觅菩提, 恰如求兔角。
正见名出世, 邪见是世间,
邪正尽打却, 菩提性宛然。
此颂是顿教, 亦名大法船,
迷闻经累劫, 悟则刹那间。”
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