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標題: 若闻佛号 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2020-10-29 16:43
標題: 若闻佛号
敬摘自《净公上人无量寿经讲记30集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【若闻佛号。心中狐疑。于佛经语。都无所信。皆从恶道中来。宿殃未尽。未当度脱。故心狐疑。不信向耳。】

　　这是又一类人，反过来，不相信，看到这个经，听到阿弥陀佛，他不能够接受、不能够相信。佛给我们说，这些人是『从恶道中来』的。诸位要知道这不是说一般人，都是说学佛的人，学佛的人对其他的经典相信，对于这个经典不相信；其它的法门我们愿意修学，这个法门不想学它，这都是过去生中从恶道来的。所以他的『宿殃』，就是邪知邪见，他还有很多邪知邪见存在。『未当度脱』，这句话就是说，他了生死出三界、成佛的机缘还没到，所以他怀疑，这叫『狐疑』。动物里面狐狸疑心最重，所以我们讲到疑惑就用狐疑，狐狸疑心很重。『不信向耳』，他不能够相信，他不肯向着西方修行。由此可知，这部经确实如佛所说，是一切世间，不但是我们娑婆世界，十方一切诸佛都是这样说法，可见得是一切世间难信之法，如果你能相信，你这个人就是世间稀有之人。

　　这个教是圆教、是顿教，诸位去看看蕅益大师《弥陀经要解》、莲池大师《弥陀经疏钞》，你就晓得这个教是圆顿大教。如果你要是圆顿的根性，你真正相信，一点都不怀疑，你就是圆顿的根性，圆解圆修。这样的人修一天，超过一般人修行百千年都不止，经上给我们讲，可以抵得一般人修行一劫，如果克实而论，不止一劫，为什么？平常人修行，从凡夫修成佛，《华严经》上讲无量劫；我们用这个法门来修学，我们一生就成就了。我们一生的修行抵得他无量劫，那我们修行一天不止他一劫，不止，你才晓得这个法门的殊胜。所以，怀疑是菩萨道中的大障碍，这是我们应当要特别提高警觉的。对这部经决定不怀疑，决定信仰，你就是圆满智慧福德之人。再看底下一章：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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